02. Образование Киевской Руси

Введение

На этом уроке мы поговорим о теориях происхождения Древнерусского государства. Кто является автором норманнской теории? На чем основывают свои выводы антинорманисты? Мы выявим сильные и слабые стороны каждой из них.

Теории происхождения государства

В современной науке существует порядка 30 различных теорий происхождения государства, среди которых наибольшей известностью пользуются теократическая теория, теория насилия, ирригационная теория, теория общественного договора, патриархальная теория и классовая, или социально-экономическая теория.

Норманнская теория, ее происхождение и суть

Проблема происхождения Древнерусского государства до сих пор является одной из самых дискуссионных. Начало этой дискуссии положили два немецких ученых — З. Байер и Ф. Миллер, которые в 1730-1740-х гг. опубликовали ряд своих работ («О варягах», «О происхождении Руси», «Происхождение имени и народа российского»), в которых прямо заявили, что Древнерусское государство возникло в результате норманнского завоевания восточнославянских земель.

А основанием для возникновения этой теории послужил летописный рассказ ПВЛ о призвании в 862 г. на княжение в Ладогу, Белоозеро и Изборск трех варяжских конунгов Рюрика, Синеуса и Трувора.

Борьба норманистов и антинорманистов

С момента возникновения норманнской теории все отечественные и зарубежные историки разделились между собой на два непримиримых лагеря: норманистов (М. Погодин, А. Куник, И. Шаскольский, Г. Лебедев, Р. Скрынников) и антинорманистов (М. Ломоносов, С. Гедеонов, М. Тихомиров, Б. Рыбаков, А. Кузьмин, В. Фомин).

На протяжении всех лет они спорят по целому кругу проблем, среди которых наиболее острыми являются:

а) проблема этнической природы варягов и происхождения княжеской династии;

б) проблема происхождения термина «Русь».

Суть разногласий по первой проблеме предельно проста: для всех норманистов варяги — это норманы-викинги, аборигены древней Скандинавии; для антинорманистов варяги — одно из славянских или балтских племен, обитавших на южном берегу Балтийского (Варяжского) моря.

Суть разногласий по второй проблеме более сложна. Во-первых, все историки делятся на две большие группы: сторонников социальной и сторонников этнической природы этого термина. Представители первого направления (Г. Лебедев, Р. Скрынников) полагают, что термин «Русь» изначально имел социальную природу и обозначал княжескую дружину, состоящую из норманнов-викингов или варягов.

Представители второго направления делятся на несколько основных групп:

норманисты (Р. Пайпс, В. Томсен, И. Шаскольский, Е. Мельникова, В. Петрухин) считают, что термин «Русь» имеет скандинавскую этимологию и происходит от финского слова ruotsi, что в переводе означает «Швеция»;

ряд антинорманистов (Б. Рыбаков, М. Тихомиров, Г. Ловмяньский) считают, что термин «Русь» местного славянского происхождения, и этот этноним носило одно из восточнославянских племен, обитавшее в Среднем Поднепровье на берегах речки Рось;

другие антинорманисты (А. Кузьмин, В. Фомин) считают, что истоки термина «Русь» следует искать среди различных этнических «русов», живших на территории Балтийской, Приднепровской и Аланской Руси.

Каким путем возникло Древнерусское государство

В настоящее время можно выделить несколько ключевых точек зрения:

1) часть современных норманистов (В. Петрухин, Р. Скрынников) до сих пор выступают с позиций «теории норманнского завоевания» восточнославянских земель.

2) другие современные норманисты (Р. Пайпс) проповедуют «теорию норманнской колонизации» и утверждают, что Древнерусское государство возникло как побочный продукт торговых связей Византии и Скандинавии по торговому пути «из варяг в греки»;

3) большинство современных антинорманистов полагают, что Древнерусское государство есть результат развития нескольких взаимосвязанных процессов:

а) начального этапа классообразования у восточных славян;

б) объединения усилий восточнославянских племен для борьбы с внешней угрозой;

в) тесного взаимодействия трех крупных этнических групп: восточных славян, варягов и руси.

Когда возникло Древнерусское государство

По данной проблеме тоже существует несколько основных точек зрения:

а) большинство современных авторов утверждают, что Древнерусское государство возникло во второй половине IХ в., в 862 г. или 882 г.;

б) часть современных авторов (А. Кузьмин, А. Новосельцев, А. Сахаров) полагают, что в восточнославянских землях практически одновременно сложились два независимых друг от друга центра древнерусской государственности: один на рубеже VIII–IX вв. в среднем Поднепровье на территории полянского племенного союза (Киев), и другой — в середине IX в. в землях кривичей и ильменьских славян (Новгород);

в) наконец, третья группа историков (И. Фроянов, А. Дворниченко, И. Данилевский) утверждают, что до конца Х — начала ХI вв. Киевская Русь не являлась государством в полном смысле этого слова, а представляла собой довольно аморфную федерацию городов-государств республиканского (полисного или вечевого) типа.

Список рекомендованной литературы для изучения темы \"Образование Киевской Руси\":

1. Галкина Е. С. Тайны Русского каганата. М., 2002.

2. Гедеонов С. А. Варяги и Русь. СПб., 2006.

3. Горский А. А. Русь от славянского расселения до Московского царства. М., 2004.

4. Данилевский И. Н. Древняя Русь глазами современников и потомков IX–XII вв. М., 2001.

5. Лебедев Г. С. Эпоха викингов в Северной Европе и на Руси. СПб., 2005.

6. Ловмяньский Г. Русь и норманны. М., 1985.

7. Кузьмин А. Г. Начало Руси. М., 2003.

8. Рыбаков Б. А. Язычество Древней Руси М., 1987.

9. Пайпс Р. Россия при старом режиме. М., 1996.

10. Перевезенцев С. В. Смысл русской истории. М., 2004.

11. Трубачев О. Н. К истокам Руси. М., 1993.

12. Фомин В. В. Варяги и Варяжская Русь. М., 2005.

13. Фроянов И. Я. Начала русской истории. М., 2006.

Дополнительные рекомендованные ссылки на ресурсы сети Интернет

1. Историческая библиотека (Источник).

2. Ломоносов М. В. (Источник).