01. Великие географические открытия
02. Реформация
03. Абсолютная монархия в странах Европы в XVI-XVIII вв
04. Революции эпохи раннего Нового времени в странах Европы
05. Эпоха Просвещения
06. Французская революция
07. Борьба за независимость европейских колоний в Америке
08. Промышленный переворот в странах Европы и Северной Америки
35 мин
09. Социально-экономическое и политическое развитие стран Запада в первой половине XIX века
10. Социально-экономическое и политическое развитие стран Запада во второй половине XIX века
11. Страны Востока в Новое время
12. Колонизация и колониализм
13. Международные отношения в Новое время
14. Европейская культура Нового времени
29 мин
15. Международные отношения в XIX веке
34 мин
16. Революции и политические вызовы Нового времени
33 мин
Эпохой Просвещения в истории называют XVIII век, также для обозначения данного периода часто используются временной промежуток от начала Английской революции (1640) до окончания Французской (1799).<\/p>
Предыстория эпохи Просвещения уходит корнями в другую эпоху – Возрождение, когда постепенно после Средних веков, проникнутых религиозным духом, европейцев всё больше начинает интересовать открытие тайн мироздания, стремление наблюдать окружающий мир беспристрастно, а не через призму церковного учения.<\/p>
Так сказать, революционерами стали Николай Коперник, Галилео Галилей, Исаак Ньютон. Они стали первооткрывателями нового взгляда на основы мироздания.<\/p>
С открытий Исаака Ньютона зарождаются основы механистической картины мира, то есть вера в то, что Вселенная – огромный механизм, действующий по определённым законам.<\/p>
<\/p>
Иммануил Кант опубликовал концепцию возникновения Вселенной из космической туманности. Эта гипотеза не потеряла актуальности по сей день.<\/p>
Открытие Вильямом Гершелем планеты Уран, позже – спутников Сатурна и Урана.<\/p>
Пьер Лаплас формулирует основы «Небесной механики» на основе закона всемирного тяготения и собственных исследований в этой области. Лаплас полностью исключил Бога из своей картины мироздания.<\/p>
Антони ван Левенгук сконструировал микроскоп, исследовал и описал множество микроорганизмов.<\/p>
Карл Линней предложил единую классификацию ботаники и зоологии. Разделил растительный и животный мир на виды, роды, отряды и классы.<\/p>
<\/p>
Джон Локк сформулировал теорию общественного договора, объясняющую происхождение государства. Государство и право – результат соглашения между людьми, в результате которого люди передают государству часть своих прав ради поддержки общественного благополучия.<\/p>
Шарль Монтескьё сформулировал теорию конституционализма: власть монарха ограничивается конституцией, существует разделение властей на законодательную, исполнительную и судебную. Разделение властей создаёт систему сдержек и противовесов, благодаря которой никакая из ветвей не может узурпировать власть.<\/p>
Экономист Адам Смит издал труд о богатстве народов, которое возможно благодаря разделению труда и товарно-денежным отношениям. Смит показал, что преследование своекорыстного интереса порождает общественную пользу. Это явление он назвал «невидимой рукой рынка».<\/p>
1751 г.<\/strong> – начало издания «Энциклопедии» Дени Дидро. Это крупнейшее справочное издание XVIII века, содержавшее статьи по математике, естественным и общественным наукам.<\/p> Сотрудниками и авторами «Энциклопедии» были выдающиеся учёные и мыслители того времени: П. Гольбах, Ж.Ж. Руссо, Вольтер, А.Р.Ж. Тюрго, Ш.Л. Монтескьё.<\/p> <\/p> Вильям Гершель<\/strong> – английский астроном.<\/p> Пьер Лаплас<\/strong> – французский учёный.<\/p> Иммануил Кант<\/strong> – немецкий философ.<\/p> Антони ван Левенгук<\/strong> – голландский биолог.<\/p> Карл Линней<\/strong> – шведский естествоиспытатель.<\/p> Вольтер<\/strong> – французский мыслитель.<\/p> Джон Локк<\/strong> – английский философ.<\/p> Шарль Монтескьё<\/strong> – французский мыслитель.<\/p> Адам Смит<\/strong> – шотландский экономист.<\/p> Дени Дидро<\/strong> – французский философ-просветитель.<\/p> Жан-Жак Руссо<\/strong> – французский философ-просветитель.<\/p> <\/p> Учёные XVIII века, изучавшие окружающий мир с помощью измерений и экспериментов, окончательно разошлись с религиозной картиной мира. Наука заменила мыслителям XVIII века религию. Просветители верили в возможность создания идеального общества за счёт силы разума человека.<\/p> Естественно-научные открытия обозначили переход к материалистической картине мира. Этот подход признаёт первичность материи и отрицает всё сверхъестественное.<\/p> На основе идей Джона Локка и Шарля Монтескьё формируются идеалы правового государства и гражданского общества.<\/p> Наивысшего расцвета эпоха Просвещения достигла во Франции и завершилась Французской революцией.<\/p> <\/p> Эпоха Просвещения, наиболее ярко проявившаяся во Франции и Великобритании, была популярна и в других странах.<\/p> В России с эпохой Просвещения связано правление Екатерины II. Екатерина переписывалась с французским просветителем Вольтером. Из трудов просветителей императрица почерпнула идеи общего блага, заботы государства о нуждах подданных. В своей политике, особенно в начале правления, Екатерина II была верна идеалам просвещённого абсолютизма: ограничению роли церкви в государстве, развитию образования, науки, поощрению промышленности и торговли.<\/p>"Участники<\/strong><\/h3>
Заключение<\/strong><\/h3>
Параллели<\/strong><\/h3>