01. А. С. Пушкин. Основные этапы творческого пути

Введение

Начать этот урок мы бы хотели с самой известной фразы, которой в 1859 году лаконично и обобщённо характеризует Пушкина литературный критик Аполлон Григорьев: «Пушкин ― наше всё». Это определение известно каждому, а раскрывает его смысл Аполлон Григорьев так:

«Пушкин — наше всё: Пушкин — представитель всего нашего душевного, особенного, такого, что остаётся нашим душевным, особенным после всех столкновений с чужим, с другими мирами. <…> …Пушкин есть первый и полный представитель нашей физиономии».

Понимание пушкинской личности многогранно, и оно включает в себя большое количество разнонаправленных трактовок. Нужно отметить, что личность А. С. Пушкина окружена как восхищением, так и скепсисом. Иногда поэт кажется максимально близким каждому из нас, а иногда мы вынуждены признать неготовность познать его наследие во всей глубине.

Творчество Александра Сергеевича Пушкина хоть и вобрало в себя многообразие мировой культуры, но развивалось, не отрываясь от национальных основ.

Наш известный пушкинист Валентин Семёнович Непомнящий выделил и охарактеризовал три периода-семилетия в творческой биографии Пушкина:

• Вступительный этап (1814–1815 гг.) — лицейское творчество.
• Первое семилетие (1816–1823 гг.) — ранний период.
• Второе семилетие (1823–1830 гг.) — зрелый период.
• Третье семилетие (1830–1837 гг.) — поздний период.

Первое семилетие — с 1816 по 1823 год — охватывает начальный период литературных поисков поэта: в это время он знакомится с актуальными веяниями, идеями, формируется его собственная картина мира. В каждом семилетии можно выделить этапы, события которых повлияли на поэта особенно сильно.

Вторым семилетием В. С. Непомнящий считает период с 1823 по 1830 год. Это уже более зрелый период, в котором на первый план выходят проблемы человека и его места в этом мире. Поэт определяет эти проблемы как центральные в своих произведениях. Картина мира, которая начала складываться в раннем семилетии, выстраивается в полной мере.

С 1830 по 1837 год длится третье семилетие — позднее: это завершающий этап пушкинского творчества. В это время поэт углубляется в вечные вопросы, в его произведениях нарастают религиозные мотивы.

Первое семилетие творчества А. С. Пушкина

Детство и юность. Первое семилетие (1816–1823)

Фигура Пушкина появилась в литературном пространстве в уникальную эпоху, когда ещё были живы классицисты, однако к своему расцвету стал приходить сентиментализм. Молодые поэты-романтики пока только осваивали творческие вершины, но на горизонте уже возникли явные черты реализма.

Александр Пушкин начал писать свои первые произведения в возрасте семи лет. Он был тихим и неактивным ребёнком. По словам старшей сестры Ольги, мальчик был просто увалень. Находясь на трудно дающемся ему домашнем обучении у гувернёров и учителей, маленький Пушкин охотно читал. Именно любовь к чтению и сподвигла его к созданию первых текстов. Семилетний мальчик сочинил собственные маленькие произведения на французском языке, стараясь подражать Мольеру. Его также вдохновляло творчество французского баснописца Жана де Лафонтена. Мария Ганнибал, бабушка А. С. Пушкина, писала:

«Мальчик умён и охотник до книжек, а учится плохо, редко когда урок свой сдаст порядком… Из одной крайности в другую бросается, нет у него середины».

В октябре 1811 года начинается учёба в Царскосельском лицее, окончена она была в июне 1817 года. В лицее поэт начинает более широко осваивать стилевое и жанровое разнообразие, которое могла предоставить европейская культура. Сразу отметим: лицейская лирика молодого Пушкина разнородна и может даже показаться нам эклектичной, и теперь понятно почему. Поэт знакомится с индивидуальными стилями авторов, стараясь воспроизвести их, воссоздает эстетику направлений, постепенно уходящих в прошлое.

Жанровое разнообразие раннего периода пушкинского творчества включает в себя и дружеские послания, и оды, и романсы, и даже опыты в создании поэм, причём последние можно разделить на шутливые, сказочно-богатырские и даже сатирические.

Каковы же отличительные черты пушкинского творчества раннего периода?

Во-первых, это то время, когда Пушкин начинает активно осваивать уже существующие литературные техники, пробует себя в различных стилях. Литературовед Юрий Тынянов отмечает, что у Пушкина нельзя отдельно выделить период ученичества, следовательно, не было временного промежутка, в который будущий поэт только овладевал профессиональными навыками. Он свободно демонстрировал виртуозное воспроизведение творческой манеры других поэтов. Уточняются и усиливаются тематические мотивы, накопленные предшествующей литературой: это мотивы веселья, дружбы и пиитической лени.

В раннем периоде у Пушкина пока совсем небольшое количество собственных идей: это связано с тем, что юный поэт в той или иной мере повторяет творчество других, вдохновляясь стилем своих учителей и в то же время стараясь найти собственный.

«Воспоминания в Царском Селе» (1814)

Стихотворение «Воспоминания в Царском Селе» А. С. Пушкин написал в 15-летнем возрасте. В 1814 году он создал это произведение для чтения на экзамене и перехода на старший курс лицея. На экзамене тогда присутствовал Гавриил Державин, и он был потрясён талантом юного Пушкина. «Я не умер. Вот кто заменит меня», — так, по воспоминаниям свидетелей, с восхищением высказался Державин.

О скальд России вдохновенный,
Воспевший ратных грозный строй,
В кругу товарищей, с душой воспламененной,
Греми на арфе золотой!
Да снова стройный глас героям в честь прольётся,
И струны гордые посыплют огнь в сердца,
И ратник молодой вскипит и содрогнётся
При звуках бранного певца.

В этом стихотворении, написанном в жанре оды, ещё прослеживается подражание манере Державина. Очевидны черты классицизма: обратите внимание на насыщенность строк архаистическими составляющими, воплощёнными в лексической и грамматической структуре.

Произведение тематически относится к форме воспоминания, отражающего великую и насыщенную событиями историю России от Екатерины II до Отечественной войны 1812 года.

Тематический план открывается одной из самых серьёзных для Пушкина проблем — проблемой роли поэта в обществе, и она отчётливо заявлена в строках стихотворения (не путайте его с одноимённым произведением 1829 года).

Мысль молодого поэта заключается в том, что каждой новой эпохе нужны не только великие исторические деятели и полководцы, но и не менее великие поэты, способные вдохновить на геройские поступки и настоящие подвиги.

Пушкин ещё не раз вернётся к теме роли поэта в обществе. В стихотворении «Поэт и толпа» 1828 года, например, взгляды Пушкина уже в более зрелом периоде его творчества претерпевают серьёзные изменения.

Общество, люди в котором перестали ценить духовное благо, пресыщаясь материальным, начинает искать от искусства того же самого: толпа «бессмысленно внимает» поэту, так и не понимая, какая цель у такого искусства? Зачем он «сердца волнует, мучит», если пользы от этого нет?

Лирический герой в образе поэта, ведущий монолог с толпой, уже грубо называет её «чернью»: он становится раздражённым и стремится отгородиться от бездушных сердец.

Первый петербургский период (1817–1820). «Вольность» и «К Чаадаеву»

Как уже было упомянуто ранее, в 1817 году Пушкин окончил Царскосельский лицей. Он принял решение остаться в Петербурге и был определён на службу в Коллегию иностранных дел. Пушкин был не особо увлечён рутинной работой и проводил много времени среди молодых офицеров, активно увлекался театром, шумом столичной жизни и светских вечеров. Творческая жизнь поэта претерпевает изменения, которые не могли миновать её в условиях того времени.

Во второй половине 1810-х годов особенно актуальными становятся идеи свободы. Они особенно сильно притягивали молодых людей, ощутивших на себе историческую роль своей страны после событий 1812 года.

Пушкин был открыт настроениям того времени. Но для него в первую очередь важны были не столько историческая и социальная роль свободы для человечества, сколько её нравственный потенциал.

Два стихотворения особенно сильно отличают первый петербургский период от других — это ода «Вольность», написанная в 1817 году, и дружеское послание «К Чаадаеву» 1818 года. Примечательно, что именно эти две формы он выбрал, чтобы затронуть проблему свободы. Если, например, для дружеского послания чувство вольнолюбия кажется всеобщим и настолько сильным, что проявляется даже в простом дружеском общении, то по мере усложнения тема вольности и авторитета обнаруживает внутренние противоречия.

Такие противоречия обнаруживаются в отношениях «царь — народ — закон», и Пушкин в оде «Вольность» избирает именно закон бесспорным авторитетом, стоящим над монархией: о ней он рассуждает довольно много.

В сюжете оды речь идёт о цареубийстве: с одной стороны, это казнь Людовика XVI, а с другой — убийство Павла I. Аргументация исторической реальностью позволяет поэту сделать свой выбор: если нарушен закон, то последствия могут быть непоправимыми. Провозглашение вольности — это достойная идея, однако история сама показывает, что преувеличение и фанатичное следование какой-либо идее может стать опасным.

Таким образом, важно указать: Пушкин не проявляет резко негативное отношение к короне, однако считает, что страной должен управлять просвещённый и мудрый монарх, чья власть ограничивается законом свыше.

Другое отношение к свободе передаётся посланием «К Чаадаеву». Теперь мы можем увидеть уже юношескую пылкую готовность к служению высокой идее.

Здесь виден романтический характер: происходит уподобление вольнолюбивого героя любовнику, но в контексте ожидания политической свободы. Романтические черты в его лирике проявятся ещё сильнее на следующем этапе его жизни.

Этот этап наступает в 1820 году. Александр Сергеевич Пушкин отправляется в южную ссылку за написание колких эпиграмм и стихов, возмутивших Александра I. Стараниями Жуковского, Карамзина и Чаадаева приговор был смягчён: ссылка в Сибирь была заменена решением выслать поэта на Юг, в Екатеринослав. На момент ссылки в печати уже находилась поэма «Руслан и Людмила».

Сложность трактовки тем свободы позже настигнет поэта в стихотворении «Свободы сеятель пустынный» 1823 года. Мы можем сделать из него только печальный вывод: посеянные семена свободы не смогут дать всходы.

В этом тексте Пушкин впервые обращается к библейскому источнику — притче о сеятеле. Через такое обращение он разрешает тему столкновения поэта-пророка с толпой.

Параллель, проведённая Пушкиным, вовсе не случайна: не все слышавшие слова Христа понимали своего учителя. Они получили разъяснение от несущего им слово: «Сеятель слово сеет».

В данном случае у Пушкина слово сеятеля — это слово свободы, которое поэт несёт миру. Но народ ещё не готов к принятию и пониманию идеалов такой свободы.

Южная ссылка 1820–1823 гг. Романтический период. Окончание первого семилетия

В годы южной ссылки Пушкину особенно близки атрибуты романтизма: лирический герой разочарован, обманут томительными надеждами и ожиданиями. Сам поэт охарактеризовал своего героя так: «печальный странник», «младой изгнанник».

Существенное место в лирике поэта заняла элегия: именно она открыла южный ультраромантический период. В произведении «Погасло дневное светило…» нам отчётливо виден спектр пушкинского переживания: оно снова предстаёт многогранным. Прошлое не только отягощает героя тоской, но и дарит ему теплоту воспоминаний — перед героем всё ещё открыты новые горизонты и волшебные края.

Опыт создания поэмы «Руслан и Людмила» предшествовал написанию южных поэм, одновременно включавших в себя и сказочный сюжет, и историю, и фантастику. События развиваются в экзотической атмосфере, а ярких героев отличает особо сильное чувство.

Сюжет поэмы «Цыганы», законченной позднее, в годы ссылки в Михайловское, развивается более трагично для романтической традиции: главный герой Алеко, в отличие от Пленника, легко и тепло принят цыганами, однако его попытка найти себя в чужом мире оказывается неудачной и у Алеко не получается побороть страсть, мучившую его. Интересно рассмотреть и образ вольного народа: изначально присущая ему идеальность и открытость под вопросом — мы снова вынуждены ставить под сомнение абсолютизацию свободы.

С 1823 года Пушкин начинает вести работу над «Евгением Онегиным», и, подводя итог остро романтическому периоду южной ссылки, мы должны отметить, что сам поэт постепенно постигает чувство свободы творчества, и именно роман в стихах в будущем, по мнению многих критиков и литературоведов, станет для Пушкина осмысленным завершением важного этапа его творчества.

Второе семилетие

Ссылка в Михайловское (1824–1826 гг.)

По распоряжению императора Александр Сергеевич Пушкин летом 1824 года был сослан в имение Михайловское, дополнительно дав подписку о нераспространении «предосудительных и вредных» для общественной жизни сочинений и суждений.

Пушкин проживал там в небольшом доме своего деда Ганнибала. Рабочее место поэта было убрано предельно просто: деревянная кровать, стол с чернильницей, несколько стульев и полки с книгами. Ритм его жизни, по сравнению с петербургским периодом, сильно изменился: ранние подъёмы, поздние обеды, конные и пешие прогулки, купания в речке. Но не стоит относиться к ссылке в Михайловское только отрицательно. Эта и другие ссылки, возможно, спасли пушкинское наследие и донесли его до наших дней именно в том виде, в каком мы его знаем. Если бы император не предпринял такие жёсткие меры, то, возможно, роковая дуэль могла произойти намного раньше. И неизвестно, мог ли поэт, оставаясь в Петербурге, написать ещё что-либо, не говоря уже о знаменитых произведениях периода ссылок.

На одной из прогулок в Михайловском, кстати, Пушкин пишет знаменитую сцену у фонтана из произведения «Борис Годунов».

Несмотря на сложившийся распорядок, Пушкин томился в своём долгом изгнании. Он умолял своего брата только об одном: «Книг, ради Бога, книг!» Пушкин горел желанием читать о вождях крестьянских восстаний XVII и XVIII веков, о Пугачёве и Разине. Поэтом были изучены 10-й и 11-й тома карамзинской «Истории государства Российского», только что вышедшие в свет.

В то же время Пушкин осознаёт, насколько сильна пропасть между крестьянской культурой и дворянством: его интересует возможность необходимого сближения этих двух культур.

Находясь в Михайловском, поэт был потрясён новостями о подавлении восстания декабристов: пять человек, в числе которых был Рылеев — друг Пушкина, были повешены, а больше 100 человек сосланы в Сибирь — среди них Пущин и Кюхельбекер, также друзья Пушкина. С ужасом поэт приходит к мысли, что свобода в том виде, в котором её понимали декабристы, не нужна народу. Эта мысль, как было уже сказано ранее, звучит в стихотворении «Свободы сеятель пустынный».

Продолжая размышления поэта о свободе, необходимо сказать ещё об одной теме, воплощённой в его творчестве: теме отношения народа и власти. В 1825 году была написана трагедия «Борис Годунов».

Выбор времени действия произведения не был случайным: начало Смутного времени характеризовалось для русского государства угрозой его существованию. Борис Годунов — волевой и умный герой, но он всё же не лишён собственных слабостей и пороков.

Но важнее здесь другое: весомую роль в разрешении судьбы царя и самозванца начинает играть мнение народа. Хотя народ способен лишь поддерживать того или иного претендента на трон, факт естественной противоречивости взглядов на лидера разобщает его, и лишь некоторые случаи способны дать обратный эффект.

Пушкин старается подробно запечатлеть этот механизм изменения отношения народа к власти.

Наивность приводит простых людей к тому, что они доверяют инициативу выбора боярам: «...то ведают бояре». «Не нам чета» — такая черта резко разграничивает общество. Но если власть, даже ввиду благих намерений, даётся Борису лишь ценой преступления, народ способен отвернуться от «царя-Ирода».

И лишь слабость Бориса в образе гонимого потерянного сироты превращается в силу: симпатии народа склоняются к Борису, и именно в этой стихии — стихии бунта во имя самозванца — народу даётся настоящий голос.

Не лишним будет сказать, что именно тогда в творчестве Пушкина начинает постепенно формироваться художественный реализм.

1826–1830 годы — второй петербургский период. Окончание второго семилетия

Лирика освобождённого из заточения Пушкина включила в себя ряд важных тем. Конечно, в первую очередь темы произведений касались событий, связанных с восстанием декабристов и их судьбами. Но ещё одно немаловажное изменение коснулось статуса самого поэта: коронованный на царство Николай I встретился с Пушкиным для личной беседы. Царь желал расположить к себе общество, запуганное недавней расправой над восставшими, и поручился освободить Пушкина с условием контроля над его сочинениями.

Как это повлияло на самого поэта?

Именно с этой мыслью Пушкиным были написаны в 1826 году знаменитые «Стансы» — в надежде, что Николай I будет походить на Петра I, сеять просвещение, однако не будет держать зла по отношению к декабристам: лучше простить их, даже несмотря на их вину. Мы можем увидеть это в заключительных строках.

В надежде славы и добра
Гляжу вперёд я без боязни:
Начало славных дней Петра
Мрачили мятежи и казни.
Но правдой он привлёк сердца,
Но нравы укротил наукой,
И был от буйного стрельца
Пред ним отличен Долгорукий.
Самодержавною рукой
Он смело сеял просвещенье,
Не презирал страны родной:
Он знал её предназначенье.
То академик, то герой,
То мореплаватель, то плотник,
Он всеобъемлющей душой
На троне вечный был работник.
Семейным сходством будь же горд;
Во всём будь пращуру подобен:
Как он, неутомим и твёрд,
И памятью, как он, незлобен.

Ещё одно характерное изменение касается отношения поэта к любви. Элегия «На холмах Грузии лежит ночная мгла…», написанная в 1829 году, отличается небывалой простотой: основные средства выразительности — несколько метафор горящего сердца и лежащей на холмах мглы.

Внимание читателя сразу же привлекает сочетание слов «печаль светла», звучащее, на первый взгляд, противоречиво.

Пространственное выражение конкретно, время действия передано точно. Ночному пейзажу противопоставлена душа, наполненная светлой печалью неразделённой любви: отсюда текст и строится на контрастах. Одна только способность гореть и любить хоть и тревожит сердце, но не вносит разлад в душу лирического героя.

То же самое явление безответной любви снова прослеживается в следующем стихотворении — «Я вас любил…», также 1829 года.

Это восьмистишие уже лишено умиротворённости: сильное и благородное чувство всё же тревожит душу героя, однако вынуждено оставаться лишь в её пределах. Герой не желает нарушать покой возлюбленной, однако ещё сильнее возвышает своё чувство, желая ей счастья в заключительной строке.

Интересно отметить, что элегия с этого момента перестаёт быть стихотворением, проникнутым лишь одним настроением. Чувства и ощущения становятся сложными и противоречивыми, но теперь их равновесие достижимо, а разлад в душе лирического героя может быть снят. Конечно, единственного и верного выхода быть не может, однако он достижим благодаря своеобразному смирению — не героя с окружающим миром или его любовью, не в мщении или разрушительной ярости, а с помощью достижения душевной гармонии.

Размышления над вечными вопросами бытия не могли не коснуться темы и собственного пророческого предназначения: в конце 1820-х годов Пушкин написал несколько лирических произведений, посвящённых определению призвания поэта в обществе, наряду с определением человеческого пути в целом. Одно из них — мрачное и наполненное чувством безысходности стихотворение «Дар напрасный, дар случайный…».

По своей жанровой принадлежности стихотворение тяготеет к философской элегии. Герой не ощущает себя достойным того дара, который ему дан.

Вопросы, которые задаёт герой, вызваны отчаянием в поисках высшего предназначения. Итогом такого отчаяния становится выражение сомнения в том, что поэтический талант можно считать даром — не дан ли он «враждебной властью»?

Под последней мы понимаем введение библейского мотива, соотнося понятие «враждебная власть» с властью Бога, настроенного враждебно ко всему человечеству.

Несмотря на период сложных и противоречивых чувств, третье семилетие творчества Пушкина знаменуется самым плодотворным периодом — Болдинской осенью.

Третье семилетие. Болдинская осень. Максимальная творческая зрелость Пушкина

Хотя изначально поездка в Болдино не должна была быть продолжительной, планы были нарушены холерным карантином, который совпал по времени с подготовкой к долгожданной женитьбе Пушкина на Наталье Гончаровой.

Поэт, увлёкшись драмой, создаёт цикл «Маленькие трагедии», состоящий из четырёх небольших произведений, объединённых композицией и идеей: все произведения отличаются камерностью с внутренне замкнутым сюжетом. Накопленный поэтом жизненный опыт позволяет ему раскрыть в трагедиях важные проблемы, такие как, например, власть золота над человеком («Скупой рыцарь»), талант и гениальность как степени проявления творческого дара («Моцарт и Сальери»).

Также именно в Болдине была окончена работа над циклом «Повести Белкина», выпущенным без указания настоящего автора. Иван Петрович Белкин — это своеобразная маска, выдуманная Пушкиным.

Уже покинув Болдино, Пушкин напишет: «Я в Болдине писал, как давно уже не писал». Действительно, он создал 32 стихотворения, но, что более примечательно, именно в Болдине поэт завершил работу над «Евгением Онегиным».

Но, к сожалению, столь высокий творческий подъём сменился периодом утраты иллюзий.

Ранее мы уже говорили о том, что Пушкин когда-то мечтал увидеть в Николае I продолжателя петровских деяний. Пушкина приятно удивила открытость и готовность к реформам. Однако иллюзорность таких надежд постепенно становилась очевидной: внешнее отношение Николая проявлялось в великодушном, благодушном расположении к Пушкину. Однако через Бенкендорфа поэт узнавал, что его поступки вызывают недовольство царя. Например, граф Александр Бенкендорф, государственный деятель, военачальник и генерал кавалерии, а позднее — надзиратель за творчеством поэта по поручению царя, намекал Пушкину, что некоторые его стихотворения не должны печататься. Это произошло, например, со стихотворением «Друзьям», которое содержит характеристику отношений поэта с императором.

На Пушкина в этом случае смотрели свысока: с одной стороны, ему симпатизировал император, и это вызывало ту самую вежливость Бенкендорфа. Но сам Бенкендорф считал литературу ненужным делом, даже вредным, — вот почему к поэтическому таланту Пушкина не было однозначно доброжелательного отношения. Ярче эти взаимоотношения описывает советский историк и пушкинист Натан Яковлевич Эйдельман: «Когда Пушкин отклонялся от правильного пути к добру, генерал писал ему вежливые письма, после которых не хотелось жить и дышать».

Тяготила поэта и светская жизнь, на которую не хватало средств. Это мешало Пушкину сосредоточиться на голосе вдохновения и работе.

Мрачные предчувствия лишь нагнетались общественно-политическим климатом 1830-х годов. В Париже произошла июльская революция, в России — холерные бунты. Критик Белинский был исключён из университета за сочинение против крепостного права. Пётр Яковлевич Чаадаев был объявлен сумасшедшим.

В 1833 году Пушкин завершил «Историю Пугачёва» и прервал написание романа «Дубровский» — произведение не было закончено. Но в том же году началась работа над «Капитанской дочкой» — роман был написан тремя годами позже.

Мрачные предчувствия и размышления, однако, сделали тридцатые годы в творческом сознании поэта временем полного расцвета его гения. Самые сложные вопросы, волновавшие в то время людей, решались Пушкиным — и глубина его взгляда поражала.

Вершиной творчества поэта 1830-х годов, вдохновлённого размышлениями о государстве, становится поэма «Медный всадник», написанная ещё в 1833 году — снова в Болдине (однако она не была допущена к печати Николаем I). Впервые поэма была напечатана только в 1837 году, уже после смерти Пушкина.

Несмотря на тяжёлые времена и условия последних лет жизни, Пушкин всё же осознал, какое значение имеет он как поэт для всей русской культуры. Своеобразным подведением итогов является знаменитое стихотворение «Памятник», написанное в 1836 году.

Это стихотворение позволяет нам логически завершить тему свободы творчества.

Последний период жизни Пушкина характеризуется глубокой религиозностью поэта. Теперь в его понимании и сама поэзия, свободная от человеческих притязаний и страстей, повинуется исключительно Суду высшему, то есть Богу.

Заключение

29 января 1837 года Россия потеряла величайшего поэта. Александр Сергеевич Пушкин скончался от ранения, полученного на дуэли с Жоржем Дантесом, настойчиво добивавшимся внимания Натальи Гончаровой. Это была вторая дуэль, первая не произошла, так как должна была состояться свадьба сестры Натальи и Дантеса. Конечно, есть несколько версий о том, что могло стать причиной роковой дуэли, но об их достоверности исследователи спорят до сих пор.

Список рекомендованной литературы

1. Литература. 9 класс. Учеб. для общеобразоват. организаций. В 2 ч. Ч. 1 / В. Я. Коровина, В. П. Журавлёв, В. И. Коровин, И. С. Збарский. — 11-е изд., перераб. — Москва: Просвещение, 2023. — С. 257–319.

Полезные ссылки

1. Культура письменной речи.

2. Федеральный институт педагогических измерений.

3. В. Г. Белинский «Сочинения Александра Пушкина».

Проверь себя

1. Проанализируйте стихотворения Пушкина («Вольность», «К морю») с точки зрения их образности.

2. Прочитайте и проанализируйте другие произведения Пушкина, связанные с темой свободы.

3. Напишите сочинение-размышление на тему «Значение темы свободы в творчестве Пушкина для русской литературы».

Список использованных источников:
Изображения используются согласно лицензии Shutterstock / FOTODOM
«Портрет поэта Александра Сергеевича Пушкина » / Третьяковская галерея, О. А. Кипренский, 1827 г.
Иллюстратор Халитова В. М.
Иллюстратор Гладких О. Ю.