01. И. С. Тургенев «Отцы и дети»
9 мин
02. И. С. Тургенев «Отцы и дети»: история создания, конфликт
20 мин
03. И. С. Тургенев «Отцы и дети»: персонажи, главный герой, композиция
15 мин
04. «Рудин»: проблема положительного героя-деятеля
27 мин
05. Роман И.С. Тургенева «Дворянское гнездо»
25 мин
06. Замысел и проблематика романа И. С. Тургенева «Отцы и дети»
29 мин
Видео доступно по абонементу
Сегодня наш урок посвящён роману Ивана Сергеевича Тургенева «Отцы и дети».
Система образов в романе построена по принципу Солнечной системы: в центре находится главный герой (Евгений Базаров), а вокруг него располагаются другие персонажи.
Мы знакомимся с главным героем во время его первого приезда в имение Кирсановых Марьино.
И. С. Тургенев отмечает следующие детали: одет Базаров в длинный балахон с кистями, из тарантаса он вылезает, у него красные руки, ленивый, но мужественный голос. Отметим, что Базаров при знакомстве со старшими Кирсановыми, к которым он приехал в гости, ведёт себя не очень вежливо: не сразу подаёт руку, отвечает довольно лениво.
И. С. Тургенев не даёт подробной биографии Базарова в отличие от других героев. Мы узнаём из романа, что он единственный сын в семье лекаря Василия Ивановича и «дворяночки» Арины Власьевны.
Евгений Базаров учится в университете на врача. Хотя автор не пишет о том, какова была студенческая жизнь героя, но можно предположить, что, как и большинство студентов-разночинцев, Базаров, чтобы прокормить себя, зарабатывал собственным трудом — давал уроки. Этим приёмом умолчания биографии И. С. Тургенев подчёркивает, что герой сам всего добивается.
У Евгения Базарова много положительных качеств: сила воли, работоспособность, честность, искренность, желание изменить этот мир к лучшему, увлечение наукой, тяга к прогрессу. Глубоко в сердце Базарова есть место простым человеческим чувствам — любви к родителям, к Одинцовой, дружескому отношению к Аркадию.
Но и отрицательных черт достаточно: он нередко груб и бестактен, высокомерен, язвителен с окружающими, равнодушно относится к искусству и природе. Базаров не считается с мнением других, безапелляционно судит о вещах, в которых мало понимает, желает всё разрушить, но не намеревается созидать.
— … Вы всё разрушаете. <…> Да ведь надобно же и строить.
— Это уже не наше дело… Сперва нужно место расчистить.
И. С. Тургенев «Отцы и дети»
Сюжет романа строится на эволюции характера главного героя. В начале произведения Базаров — цельная личность с непоколебимой идеологией. Но постепенно все убеждения героя проходят испытания на прочность. Жизнь опровергает то, в чём герой был уверен.
Любовь к женщине оказывается сильным и высоким чувством, а не только физиологией. Любовь, которую Базаров отрицал, вторглась в его внутренний мир как сила враждебная, как угроза, разрушающая его духовный строй.
На протяжении романа в душе героя происходит раскол, вызванный любовью к Одинцовой. В этом трагизм Базарова, он действительно надламывается из-за того, что чувствует такие вещи, которые сам же отрицает, он страдает от противоречия своих убеждений и чувств.
Перед смертью Базаров поэтично сравнит свою жизнь с угасающей лампадой, хотя до этого он презрительно относился к поэзии и утверждал, что «порядочный химик в двадцать раз полезнее всякого поэта». В конце романа мы понимаем, насколько одинок этот герой.
В романе у главного героя есть как оппоненты, так и последователи. Но по силе характера и харизме ни те, ни другие не дотягивают до уровня Евгения.
Внешне ярые последователи нигилизма Ситников и Кукшина представлены Тургеневым как пародийные двойники главного героя. Они лишены сильных качеств Базарова и демонстрируют слабые стороны теории нигилизма.
Пародийный двойник — это герой, который в чём-то похож на главного, но образ двойника снижен, автор изображает его сатирически.
Авдотья (Евдоксия) Никитишна Кукшина считает себя передовой женщиной, гордится этим. Однако её эмансипация выражается лишь в неряшливом внешнем виде, беспорядке дома, возможности пить и курить. За своей «современностью» она прячет банальное нежелание быть женой и матерью. Кукшина относит себя к нигилистам, ведь она «интересуется» наукой, хотя её главное «открытие» — мастика для починки кукол. Она утверждает, что не зависит от чужого мнения, но чувствует себя уязвлённой, когда на одном из приёмов на неё никто не обращает внимания.
Переехав за границу, Кукшина забывает об идеях нигилизма и переключается на архитектуру, ведь теперь это стало модно. На самом деле её больше интересуют молодые студенты. Таким образом, для Кукшиной нигилизм — возможность прикрыть свою распущенность и лень.
Виктор Ситников заявляет, что благодаря Базарову он переродился, старается во всём ему соответствовать. В Базарове Ситников видит своего учителя, ловит каждый его взгляд и с восхищением смотрит на него. Базаров понимает, что Ситников не является нигилистом, он просто гонится за модой. Ситников глуп и суетлив, он полная противоположность спокойного и уравновешенного Базарова. Слабохарактерного Ситникова близкие ни во что не ставят. Несмотря на то что Ситников заявлял, что презирает женщин и отношения ему не нужны, герой женится и полностью попадает под власть жены.
Кукшина и Ситников изображены карикатурно, они не понимают настоящих принципов нигилизма, на их фоне ещё более заметным становятся ум и одиночество Базарова.
Для Кукшиной и Ситникова нигилизм — это возможность прикрыть пошлость своей души, оправдать своё распутство (Кукшина) и закрыть глаза на свою слабохарактерность (Ситников). Эти герои подчёркивают слабые стороны нигилизма, ведь в самом нигилизме в той или иной мере есть призыв к распущенности, отказ от авторитета нравственности и морали.
Аркадий Кирсанов также относит себя к нигилистам, но по ходу развития сюжета становится понятно, что Аркадий лишь подражает Базарову, по своим убеждениям молодой Кирсанов относится к лагерю «отцов». Но нельзя не отметить, что Аркадий искренен в своих чувствах, в отличие от Кукшиной и Ситникова, которые используют нигилистические убеждения в своих целях.
Отношения Базарова и Аркадия сложно назвать дружбой в классическом понимании — они слишком разные. Аркадий — дворянин, ему не нужно было отвоёвывать место под солнцем, и, как отмечал Базаров, «дальше благородного кипения дойти не может». Базаров понимает, что следование идеям нигилизма не согласуется с тихим семейным счастьем Аркадия, Базаров же выбирает «горькую, терпкую, бобыльную жизнь».
Базаров — очень сильная натура, в отношениях с Аркадием, Кукшиной, Ситниковым Базаров — главный, он подавляет людей. Базаров чужд аристократическому обществу и убеждениям, он одинок в этой среде. Но и когда герой оказывается в гостях у Кукшиной и Ситникова, среди, казалось бы, своих соратников, мы видим, что от этих людей он тоже далёк, у него нет достойных подражателей и близких друзей.
Но и среди оппонентов Евгений Базаров не находит серьёзных соперников. В спорах с Павлом Петровичем Базаров выглядит увереннее. Николай Петрович и вовсе старался не вступать в конфликт с другом сына. Хотя Николай Петрович и готов к переменам, пытается разумно устроить жизнь в поместье, но всё же герой смотрит на это с традиционных помещичьих позиций.
Встреча Базарова с Одинцовой является поворотным пунктом в романном действии. Анна Сергеевна Одинцова сочетает в себе аристократическое происхождение и в то же время воспитание суровыми жизненными испытаниями, внешнюю красоту и мужской склад ума.
Судьба героини не была лёгкой: после смерти отца, который проигрался в пух и прах и оставил крошечное наследство, на её плечи легла забота о младшей сестре. Анна Сергеевна вышла замуж за богатого поклонника, через шесть лет овдовела, унаследовав всё состояние.
Анна Сергеевна по натуре очень спокойная и хладнокровная женщина, не способная увлекаться и терять голову. Слегка поддавшись чувству, внушённому ей Базаровым, она, однако, быстро останавливает себя и отталкивает героя, предпочитая вместо непредсказуемой жизни с ним спокойное и размеренное существование. Базаров понимает, что за этим выбором скрывается неспособность к страстным увлечениям, эгоизм и равнодушие. Но в то же время Одинцова волнует и притягивает героя своим холодным совершенством.
Вам хочется полюбить, — перебил Базаров, — а полюбить вы не можете: вот в чём ваше несчастье.
И. С. Тургенев «Отцы и дети»
В Анне Сергеевне ощущается нереализованный потенциал её талантов, ума. В конце романа героиня выходит замуж не по любви, но по убеждению за «человека ещё молодого, доброго и холодного как лёд».
Младшая сестра Анны Сергеевны Катя Локтева при первом знакомстве кажется всего лишь милой и скромной барышней. Но позже в ней проявляется самостоятельность и внутренний стержень. Именно благодаря Кате Аркадий Кирсанов понимает, что ему чужды принципы нигилизма. Отношения Кати и Анны Сергеевны нельзя назвать доверительными. Катя побаивается старшей сестры, которая строга с ней. Одинцова, сама того не замечая, подавляла сестру, привыкнув быть везде царицей.
Анна Сергеевна как должное приняла и влюблённость Аркадия, но Катя потихоньку, незаметно начала с ней конкурировать. Базарова Катя категорически не приняла: мы ручные, он хищный. Катя гораздо проницательнее и самостоятельнее, чем Аркадий, судит о людях. Она относится к тем людям, которым действительно авторитеты не нужны, а Аркадий, наоборот, всегда будет под чьим-нибудь влиянием. В конце романа он постепенно избавляется от двух сильных влияний — и от базаровского, и от влияния Анны Сергеевны — и тут же попадает под влияние Кати. Благодаря ей Аркадий становится самим собой, герои переживают чувства, способные сделать их счастливыми.
Важную роль в раскрытии образов главных героев играет второстепенная героиня Федосья Николаевна (Фенечка). Она дочь экономки Николая Петровича, после смерти своей матери Фенечка начинает следить за порядком в доме Кирсановых. Николай Петрович полюбил Фенечку за её чистоту, скромность, естественность. Девушка ответила взаимностью. У Николая Петровича и Фенечки родился сын Митя. Положение Фенечки в доме Кирсановых двойственно: вроде бы мать сына хозяина, но в то же время прислуга. Фенечка понимает это и никогда не позволяет себе лишнего, чаще, наоборот, стесняется своего положения. Впрочем, сложившегося положения вещей стесняется и Николай Петрович. Несмотря на любовь, он всё же не решался на столь неравный брак, боясь осуждения сына и брата. Но именно Аркадий и Павел Петрович убедили Николая Петровича жениться на Фенечке.
Обратите внимание: Фенечка нравится абсолютно всем героям романа. Павлу Петровичу она чем-то напоминает княгиню Р., он испытывает тайное чувство к Фенечке. Базаров также выделяет её, она покоряет его своей естественностью. Не забудем, что именно Фенечка стала невольной причиной дуэли между Базаровым и Павлом Петровичем. Фенечка, как ей искренне казалось, и не давала повода к ухаживаниям Базарова — ведь единственный, кого она любит, это Николай Петрович.
Проблему отцов и детей И. С. Тургенев раскрывает и через изображение взаимоотношений Базарова с родителями.
Василий Иванович и Арина Власьевна Базаровы — представители патриархального мира, уходящего в прошлое.
Отец Базарова — отставной штаб-лекарь, разночинец. Живя в деревне, Василий Иванович продолжает трудиться лекарем, пытается следить за общественным прогрессом. Но стремительность происходящих в обществе перемен столь высока, что между ним и его сыном образуется пропасть: отцу и сыну сложно понять друг друга.
Арина Власьевна — «настоящая русская дворяночка прежнего времени; ей бы следовало жить лет за двести, в старомосковские времена». Она одновременно суеверна и религиозна, боязлива и впечатлительна.
Родители безмерно любят своего Енюшку, благоговеют перед ним, боятся сказать лишнее слово. Они пытаются быть максимально удобными для него.
Базаров, безусловно, любит своих родителей — сдержанно, но любовь чувствуется. И в то же время нельзя не заметить, что сын тяготится обществом родителей, ему скучно с ними. Безмерная любовь родителей к сыну не встречает отклика и становится источником страданий для Василия Ивановича и Арины Власьевны. Смерть сына усугубляет это страдание.
Смерть Евгения Базарова кажется случайной — в результате роковых стечений обстоятельств, но в то же время она является логическим завершением духовного кризиса героя. Жизнь доказала Базарову несостоятельность его теории, герой теряет своё место в жизни и перестаёт ею дорожить.
Даёт ли нигилизм какие-то утешения в смерти?
Нет. Согласно нигилизму, смерть — это лишь физическое прекращение функционирования организма, ничего потустороннего после смерти не существует. Перед лицом смерти Базаров честен и искренен. Герой осознаёт, что его сила, характер, ум, убеждения не нужны в России. Базаров здесь и сейчас — лишний. Трагедия героя в том, что он не может применить свои способности на благо общества, и Базаров с ужасом осознаёт это перед смертью.
…Я нужен России…Нет, видно, не нужен. Да и кто нужен? Сапожник нужен, портной нужен, мясник…
И. С. Тургенев «Отцы и дети»
Роман И. С. Тургенева заканчивается описанием сельского кладбища, куда на могилу сына приходят Василий Иванович и Арина Власьевна. Родители молятся о спасении души Евгения. Базаров отрицал Бога, загробную жизнь, но законы мироздания сильнее. Для родителей Евгения единственное утешение — это вера в жизнь бесконечную, они надеются, что душа их сына обретёт вечный покой. Описание могилы главного героя с растущими на ней цветами демонстрирует вечный закон бытия: жизнь и смерть сменяют друг друга. В словах автора о «равнодушной природе» скрывается аллюзия на стихотворение А. С. Пушкина «Брожу ли я вдоль улиц шумных…».
Брожу ли я вдоль улиц шумных,
Вхожу ль во многолюдный храм,
Сижу ль меж юношей безумных,
Я предаюсь моим мечтам.Я говорю: промчатся годы,
И сколько здесь ни видно нас,
Мы все сойдём под вечны своды —
И чей-нибудь уж близок час.Гляжу ль на дуб уединенный,
Я мыслю: патриарх лесов
Переживёт мой век забвенный,
Как пережил он век отцов.Младенца ль милого ласкаю,
Уже я думаю: прости!
Тебе я место уступаю:
Мне время тлеть, тебе цвести.День каждый, каждую годину
Привык я думой провождать,
Грядущей смерти годовщину
Меж их стараясь угадать.И где мне смерть пошлёт судьбина?
В бою ли, в странствии, в волнах?
Или соседняя долина
Мой примет охладелый прах?И хоть бесчувственному телу
Равно повсюду истлевать,
Но ближе к милому пределу
Мне все б хотелось почивать.И пусть у гробового входа
Младая будет жизнь играть,
И равнодушная природа
Красою вечною сиять.1829 г.
В романе Тургенева природа как источник всего живого не просто величаво равнодушна к судьбам людей (как у Пушкина в стихотворении), она примиряет их в своей любви и «жизни бесконечной». Бессмысленно отрицать любовь, красоту, смерть — они есть. Отрицая то, что непонятно разуму, человек многое теряет, а жизнь всё расставляет на свои места.
За картиной, рисующей смерть Базарова, в эпилоге сообщается о судьбе других героев. Оказывается, жизнь продолжается там, где нет разрыва между отцами и детьми, где есть преемственность и взаимопонимание.
Полезные ссылки
"