01. М. А. Шолохов. «Тихий Дон» (навигатор)
13 мин
02. Роман-эпопея «Тихий Дон»
21 мин
Видео доступно после авторизации
В русской литературе первой половины ХХ века наиболее интенсивно развивается поэзия и малые эпические формы (например, рассказ).
Поэзия — это стихотворная, ритмически связанная форма организации речи. Поэзия ставит перед собой задачу в лирической форме отразить действительность окружающего мира.
Рассказ — это эпическое произведение небольшого объёма, в котором, как правило, изображаются одно или несколько событий из жизни одного или двух героев.
Однако в это же время продолжают работать авторы, создающие объёмные романы — чаще всего эти тексты посвящены масштабным историческим явлениям или их собственной эпохе.
Одним из таких писателей является М. А. Шолохов, дописавший в 1940 году исключительно объёмный по меркам того времени роман-эпопею «Тихий Дон».
Во многом этот роман задумывался по образцу «Войны и мира» Л. Н. Толстого: и тот, и другой автор обращаются к прошедшим историческим событиям, выражают антивоенные взгляды.
В этом уроке мы узнаем, почему и зачем Шолохов решил обратиться к этому жанру для описания Гражданской войны, почему о «Тихом Доне» по сей день ведутся обширные дискуссии и почему именно это произведение Шолохова стало одним из самых значительных произведений эпохи.
М. А. Шолохов выделяется на фоне своих современников не только из-за выбранного им жанра романа-эпопеи, но и из-за своей необычной биографии и политического положения.
Писатель родился в 1905 году на юге России — в Ростовской области, в семье приказчика и дочери крепостного крестьянина.
Юность Шолохова — период насыщенной трудовой жизни — началась с прохождения налоговых курсов и работы в продразвёрстке: писатель занимался контролем и сбором продуктового налога с крестьян.
Несмотря на отсутствие возможности получить фундаментальные знания в университете, Шолохов активно занимался самообразованием, посещал уроки В. Б. Шкловского и О. М. Брика, проходившие при жилищно-строительном кооперативе.
В. Б. Шкловский — крупный советский литературовед, один из создателей русского формализма, провозглашавшего наиболее важным формальный анализ литературного произведения. Согласно ему текст должен разбираться как совокупность литературных приёмов.
Русский формализм — это школа теории литературы в России с 1910-х по 1930-е годы. Теория гласит, что художественная ценность произведения во многом зависит от его формы. В литературе формалисты фокусируются на приёмах: стихотворных размерах, художественных тропах.
Другое название школы формалистов — ОПОЯЗ (Общество изучения поэтического языка).
ОПОЯЗ — научное объединение, созданное группой теоретиков и историков литературы, лингвистов, стиховедов — представителей формализма.[V1]
О. М. Брик — литературовед, член объединения ЛЕФ (Левый фронт искусств), муж Лили Брик — музы В. В. Маяковского.
ЛЕФ — творческое объединение, существовавшее в 1922–1929 годы. Основные принципы его деятельности — литература факта (пропаганда отмены вымысла в пользу документальности), производственное искусство, социальный заказ.
Отсутствие полного образования не останавливало писателя в его творческой деятельности: Шолохов начал писать уже в школе, а свои первые тексты опубликовал в 1923 году. Среди них — фельетоны «Испытание», «Три», «Ревизор».
Литературное мастерство Шолохова помогло ему не только стать прижизненным автором-классиком, но и значительно продвинуться по карьерной лестнице. После публикации первого и второго томов «Тихого Дона» их автора начинают замечать в литературном кругу: приглашают на работу в газету «Правда», а впоследствии на Первый съезд советских писателей в 1934 году.
После этого съезда Шолохов был избран в состав первого правления Союза советских писателей. Вместе с ним туда входили, например, М. Зощенко и Д. Бедный.
Отношения Шолохова с властью складывались очень благоприятно: он был одним из самых успешных советских авторов, хорошо общался со Сталиным и мог обратиться к нему. Даже после смерти вождя писатель сохранял свои привилегии.
Так, начиная с 1961 года он входил в состав ЦК КПСС, что было крайне престижно. В 1941 году он одним из первых получает очень престижную Сталинскую премию за произведение «Тихий Дон». Вместе с ним этой награды удостаивается А. Н. Толстой за свой роман «Пётр Первый».
Однако не только роман-эпопея Шолохова был признан: в 1960 году писатель получает Ленинскую премию за роман «Поднятая целина».
«Поднятая целина» — двухтомный роман Шолохова, так же, как и многие его произведения, посвящённый событиям в родном краю автора — на Дону.
Своеобразие этого произведения заключается в реалистичном изображении процесса коллективизации в небольшом масштабе одного хутора (конкретнее, в 1930 году).
В романе выражена идея о необходимости создания колхозов, раскулачивания крестьян: это мнение подкрепляется колоритными портретами простых людей, имеющих схожие взгляды и трагическую судьбу.
Известность Шолохова достигла международных масштабов. Одиннадцать раз он был выдвинут на Нобелевскую премию по литературе и наконец получил её в 1965 году «за художественную силу и цельность эпоса о донском казачестве в переломное для России время». При этом у писателя совсем не было конфликтов с властью по поводу её получения и он без проблем поехал за этой наградой.
Впоследствии его фигура для некоторых коллег по цеху начинает выглядеть неоднозначно. Причина этого — в исключительно обвинительной позиции во время уголовного процесса против писателей Синявского и Даниэля в 1965–1966 годах: они публиковали свои тексты под псевдонимами за границей без разрешения советской власти, за что и были арестованы. М. А. Шолохов не только поддержал это решение, но и высказал свои сожаления по поводу мягкости приговора.
Поскольку в СССР художественные произведения этих писателей не печатались, они переправляли их на Запад, где публиковались под псевдонимами Абрам Терц (А. Д. Синявский) и Николай Аржак (Ю. М. Даниэль).
Они были арестованы осенью 1965 года, судебные заседания проходили 10–14 февраля 1966 года в Мособлсуде. Писателей обвинили в написании и передаче для напечатания за границей произведений, «порочащих советский государственный и общественный строй».
Даниэль был осуждён на 5 лет лагерей по статье 70 УК РСФСР «Антисоветская агитация и пропаганда». Синявский был приговорён к 7 годам лишения свободы в исправительно-трудовой колонии строгого режима по статье 70 УК РСФСР «Антисоветская агитация и пропаганда».
На этот поступок отзовётся Л. К. Чуковская — дочь известного вам писателя К. И. Чуковского. Именно она пишет открытое письмо Шолохову, в котором предсказывает ему творческое бесплодие.
Сложность творческой личности Шолохова дополняется тем, что в современном литературоведении по сей день ведутся научные дискуссии об авторстве «Тихого Дона».
Споры об этом начинаются уже в 1928 году после издания первых двух томов романа. В это время появляются слухи, что Шолохов присвоил себе рукопись никому не известного белого офицера, расстрелянного большевиками. В дальнейшем под влиянием политической оценки Шолохова эти слухи разрослись до масштабной литературоведческой проблемы. Основанием для сомнений в авторстве «Тихого Дона» является слишком юный возраст Шолохова, написавшего первый том романа-эпопеи уже в 20 лет, причём в сжатые сроки. Это очень большой и серьёзный труд, при этом, как утверждают исследователи, писатель не мог изобразить всё то, что есть в тексте, так как не был во многих описанных донских районах, не мог изучить нравы живших там людей.
Другим аргументом в пользу этой позиции служит низкое качество написанных до романа-эпопеи «Донских рассказов».
При этом данный аргумент вряд ли можно считать весомым — Шолохов не является единственным примером такого раннего и плодотворного литературного таланта.
Кроме того, достоверно известно, что Шолохов работал с различными историческими документами при написании романа, а также был лично знаком с прототипами многих героев.
Относительно недавно была найдена рукопись романа, считавшаяся утерянной, которую точно написал Михаил Александрович. Однако она тоже вызвала ряд вопросов. С одной стороны, рукопись подтверждает наличие плана романа и тщательную работу над ним. С другой — в некоторых местах есть следы переписывания текста с ошибками — это можно рассматривать как доказательство того, что Шолохов не вполне ясно понимал, о чём писал. Текст рукописи написан очень неравномерно, что говорит в пользу отсутствия методичной и осознанной работы: в первом фрагменте есть только набросок плана, во втором — полное художественное описание.
Исследователи, которые подвергают сомнению авторство Шолохова, выдвигают множество версий об истинном авторе. Сравнив тексты Михаила Александровича с произведениями других писателей, некоторые из них пришли к выводу, что автором «Тихого Дона» является Фёдор Крюков.
Хотя это и не единственная версия, но она является наиболее популярной среди тех, кто отрицает авторство Шолохова.
Аргументов против этой точки зрения как минимум не меньше. Во-первых, как мы уже сказали, в литературе есть прецеденты создания гениальных и масштабных произведений даже юными авторами, а во время работы над романом писатель трудился в архиве, где мог изучить исторические события. По этой причине, даже не наблюдая за ходом Гражданской войны лично, Шолохов вполне мог реалистично и точно изобразить её в своём произведении.
До сих пор проводится множество различных экспертиз, в которых по почерку, по сравнению стиля текстов М. А. Шолохова исследователи пытаются окончательно разрешить проблему авторства.
Одно из последних исследований, которое провели в 2019 году Борис Орехов и Наталья Великанова, подтвердило авторство Шолохова. Статистический анализ показал, что между «Тихим Доном» и «Донскими рассказами» разница в стиле минимальна, а вот от произведений других «кандидатов» на авторство «Тихий Дон» заметно отличается.
Конечно, это исследование, как и любое другое в такой области, подвергается сомнениям со стороны части исследователей. Во многом неопределённость в этом вопросе связана с идеологическим накалом вокруг фигуры Шолохова. Научному и последовательному решению этой проблемы препятствуют политические и личные взгляды учёных.
М. А. Шолохов закладывает в «Тихом Доне» такую композицию, которая делится на две части: изображение мира и быта против изображения войны.
В выборе композиции автор во многом следует Л. Н. Толстому, который ввёл такое же разделение в своём романе-эпопее «Война и мир». И тот, и другой текст разделены на 4 книги, в каждой из которых выделяется несколько частей.
Шолохов отсылает к классическому тексту, включает «Тихий Дон» в общелитературный контекст, чтобы создать столь же масштабное и значительное произведение, но уже про ХХ век.
Начинаясь подобно произведению Толстого, с изображения устроенной и налаженной жизни в хуторе Татарском, текст постепенно разворачивается в другом направлении.
Человеческие отношения постепенно разрушаются к финалу первой книги: Григория женят на Наталье Коршуновой, которую он не любит, а сам герой перестаёт видеться с Аксиньей.
Уже само название романа-эпопеи «Тихий Дон» включает в себя художественный приём: характеристика Дона эпитетом «тихий» противопоставляется содержанию романа, наполненному описаниями войны.
Эпиграф произведения, напротив, предсказывает будущие события. Фольклорная казачья песня не только характеризует культуру персонажей, но и намекает на характер изображаемой эпохи.
Не сохами-то славная землюшка наша распахана…
Распахана наша землюшка лошадиными копытами,
А засеяна славная землюшка казацкими головами,
Украшен-то наш тихий Дон молодыми вдовами,
Цветен наш батюшка тихий Дон сиротами,
Наполнена волна в тихом Дону отцовскими, материнскими слезами.
—
Ой ты, наш батюшка тихий Дон!
Ой, что же ты, тихий Дон, мутнёхонек течёшь?
Ах, как мне, тиху Дону, не мутну течи!
Со дна меня, тиха Дона, студены ключи бьют,
Посередь меня, тиха Дона, бела рыбица мутит.
(Старинные казачьи песни)
Так, Дон называется «мутнёхонькой» рекой, что отсылает читателей к смутному времени. По своей хаотичности и жестокости оно напоминает нам уже другое время — начало ХХ века. Драматичность критической ситуации в «Тихом Доне» обостряется с помощью изображения войны «всех против всех» — Гражданской войны.
Катализатором её событий становится революция: именно после неё мир разделяется на разные партии, а впоследствии и на группировки красных и белых.
Автор не проявляет личных симпатий к той или другой стороне. Он занимает такую позицию, согласно которой война сама по себе уже неправильна с моральной точки зрения, именно поэтому нельзя делить враждующие стороны на хороших и плохих. Все они лишь участники того жестокого процесса, который необходимо остановить. Особенно ярко эта мысль выражена в ранних редакциях романа, где акцентируется внимание на самих ужасах войны, на их неотвратимости и жестокости.
Путь Григория Мелехова представляет собой путь человека, не понимающего, к кому он хочет примкнуть. Эта неопределённость в позиции героя соотносится с мнением автора об отсутствии на войне плохих и хороших: за обе стороны выступают свои же сограждане.
Взгляды героя постоянно изменяются: в финале второй книги он воюет за красногвардейцев, в третьей — сначала за белых, а потом вновь за красных. Неопределённость в выборе героя не осуждается автором, напротив: невозможность примкнуть к одной из сторон объясняется отсутствием желания враждовать и бороться с русским народом. Всё больше в размышлениях героя преобладает осознание самого по себе ужаса войны.
Так автор изображает переживания героя относительно революции и Гражданской войны:
«Хотелось отвернуться от всего бурлившего ненавистью, враждебного и непонятного мира. Там, позади, всё было путано, противоречиво. Трудно нащупывалась верная тропа; как в топкой гати, зыбилась под ногами почва, тропа дробилась, и не было уверенности — по той ли, по которой надо, идёт. Тянуло к большевикам — шёл, других вёл за собой, а потом брало раздумье, холодел сердцем. “Неужто прав Изварин? К кому же прислониться?”».
В этом фрагменте автор выражает свою точку зрения на войну с помощью описания переживаний героя: мир «войны» становится переполненным «ненавистью», враждой, неестественными для человека.
В мире наступила анархия и разрушила всё то, что было до этого.
Главной ценностью и ориентиром в жизни как для автора, так и для героя является природа, простая трудовая жизнь — именно она служит главным объектом стремлений и желаний Григория на войне:
«Но, когда представлял себе, как будет к весне готовить бороны, арбы, плесть из краснотала ясли, а когда разденется и обсохнет земля, — выедет в степь: держась наскучавшимися по работе руками за чапиги… теплело на душе».
В этом фрагменте проявляются характерные особенности художественного стиля Шолохова. Чувства и мысли героя описаны с помощью тех слов и выражений, которые действительно могли использовать донские казаки, то есть на казачьем диалекте. В тексте употребляются термины, описывающие пахотную работу, простые и незамысловатые, в наше время уже устойчивые обороты вроде «теплело на душе». Внутренняя речь героя, описываемая автором, передаёт своеобразие характера Мелехова — подробнее эти черты мы разберём в следующем разделе.
Роман-эпопея содержит сложную и разветвлённую систему персонажей, в которой реальные исторические личности переплетаются с созданными автором. Однако центральными героями являются, конечно же, Григорий Мелехов и Аксинья Астахова.
Общие особенности внутренних переживаний и судьба простого мужчины отображены в общем виде в образе Григория.
При этом его характер неординарен. С одной стороны, в нём сосредоточены лучшие черты русского человека в понимании М. А. Шолохова. Григорий проявляет храбрость и патриотизм на Первой мировой войне и при этом способен на нежность и любовь, которые испытывает к Аксинье. Мелехов искренне ищет правду и справедливость в мире, например, когда пытается определиться, бороться ли за красных или белых.
С другой стороны, Григорий так и не приходит к конечной точке в этом поиске, постоянно переходя то к одной воюющей стороне, то к другой. Смятение героя, потеря ориентиров и невозможность их найти — характерные переживания людей в эпоху Гражданской войны.
Мелехов изменяется после мировой и гражданской войн, становится более жестоким. Внутренние изменения понимает и сам герой, описывая их в разговоре с женой Натальей:
«Война из меня всё вычерпала. Я сам по себе страшный стал. В душу ко мне глянь, а там чернота, как в пустом колодезе».
Речь Григория по-своему поэтична. Он использует красочные сравнения для того, чтобы передать внутреннюю опустошённость после войны, уничтожившей в нём всё человеческое.
Мелехов постоянно находится в поиске самого себя, однако даже в финале романа ему так и не удаётся отыскать собственный путь. Конечной точкой этого пути Григория к счастью является смерть Аксиньи. Любовная линия этих персонажей занимает важное место в романе: они ставят себе единственную цель — быть вместе — и не могут её достигнуть, то расходясь, то вновь сходясь вместе.
Обречённость Аксиньи и Григория на несчастливую жизнь предсказывается в самом начале романа. Жизнь Аксиньи омрачена насилием со стороны отца, его убийством членами своей же семьи, а также несчастливым браком. Трагическая семейная ситуация, обрисованная в первом томе, сохраняется у героини на протяжении всей жизни. Так же, как и Григорий, Аксинья мечтает лишь о мирной жизни с детьми, свободной от войны и общественного осуждения их связи.
В финале романа, когда Мелехов возвращается с фронта и бежит с Аксиньей из их родного хутора и когда их счастье уже так близко, Шолохов намеренно обманывает читательские ожидания. В результате нападения на героев продотряда, контролирующего «налоги» простых жителей, Аксинья погибает и умирает на руках у возлюбленного.
Безысходность этой ситуации подчёркивается описанием пейзажа:
«В дымной мгле суховея вставало над яром солнце. Лучи его серебрили густую седину на непокрытой голове Григория, скользили по бледному и страшному в своей неподвижности лицу. Словно пробудившись от тяжкого сна, он поднял голову и увидел над собой чёрное небо и ослепительно сияющий чёрный диск солнца».
Григорий осознаёт, что счастливая жизнь для него невозможна, что это было предсказано ему самой судьбой, и потому «пробуждается ото сна». Символические образы чёрного солнца и чёрного неба передают трагизм как индивидуальной судьбы Мелехова, так и русского казачества в целом. Со смертью Аксиньи он теряет последнюю надежду на счастье. Новый мир, наступивший после революции, враждебен герою. Единственное, что связывает его с этим миром, — оставшийся в живых сын и дом, ради которых живёт Григорий:
«Что ж, и сбылось то немногое, о чём бессонными ночами мечтал Григорий. Он стоял у ворот родного дома, держал на руках сына... Это было всё, что осталось у него в жизни, что пока ещё роднило его с землёй и со всем этим огромным, сияющим под холодным солнцем миром».
Несмотря на всю трагичность этого эпизода, автор намекает на возможность для Григория обрести гармонию с внешним миром. Даже после бессчётных катастрофических событий, которые пронизывают первую треть ХХ века, человек может обрести спокойствие и, возможно, некое подобие счастья. Так Шолохов видит результаты этой эпохи для целого поколения людей.
Список рекомендованной литературы
М. А. Шолохов «Тихий Дон» (любое издание).
Литература : 11-й класс : базовый уровень : учебник : в 2 частях / О. Н. Михайлов, И. О. Шатанов, В. А. Чалмаев [и др.] ; составитель Е. П. Пронина ; под редакцией В. П. Журавлёва. — 11-е изд., стер. — Москва : Просвещение, 2023. — Ч. 2. — C. 186–216.
Полезные ссылки
Проверьте себя
Какие обстоятельства жизни М. А. Шолохова нашли отражение в его произведениях?
В чём состоит противоречивость характера Григория Мелехова, главного героя романа-эпопеи «Тихий Дон»?
Составьте конспект, записав в тетрадь основные тезисы урока.