39. И. А. Бунин «Косцы»

На этом уроке вы узнаете о жизни русского писателя И. А. Бунина, а также познакомитесь с произведением «Косцы», повествующим о жизни крестьян конца XIX века.

Россия может гордиться известным на весь мир писателем, лауреатом Нобелевской премии Иваном Алексеевичем Буниным.

Я пишу или о красоте, то есть, значит, всё равно, в чём бы она ни была, или же даю читателю, по мере сил, с природой часть своей души

(И. А. Бунин).

Родился Иван Алексеевич Бунин 10 (22) октября 1870 года в Воронеже в семье художественно одарённого помещика. Детство будущего поэта прошло в родовом гнезде, имении Бутырки Орловской губернии. Студент Московского университета Николай Ромашков, нанятый семьёй гувернёром, научил его читать. Первыми прочитанными книжками мальчика стaли не дeтcкиe cкaзки, а «Одиccея» Гомера и книга стихов на английском языке.

Десятилетнего Ивана Бунина отдали в Елецкую гимназию, но мальчик не смог получить гимназическое образование, так как родители не могли оплачивать обучение.

Старший брат Ивана Бунина Юлий Алексеевич был ему на тот момент вместо домашнего учителя, его влияние на формирование будущего нобелевского лауреата бесценно.

…Он прошёл со мной весь гимназический курс, занимался со мной языками, читал мне начатки психологии, философии, общественных и естественных наук; кроме того, мы без конца вели с ним разговоры о литературе

(И. А. Бунин о брате).

Свою творческую биографию Бунин начал после учёбы в гимназии. Ещё во время учёбы в Ельце он начал писать роман под названием «Увлечение», а продолжил работу над ним уже дома. Но этот роман так и не стал достоянием общественности.

Первая публикация датирована маем 1887 года. В журнале «Родина» напечатали стихотворение 16-летнего Ивана Бунина. Этот год исследователи творчества Ивана Алексеевича считают началом его литературной деятельности.

В 1889 году 18-летний писатель переезжает в Орёл и поступает корректором в редакцию газеты «Орловский вестник», где пишет театральные рецензии и статьи.

В Орле выходит первый поэтический сборник Бунина — «Стихотворения», в котором молодой поэт размышляет на философские темы и описывает русскую природу.

Свержение монархии в России, революционные события писатель воспринял как национальную катастрофу, поэтому в 1920 году эмигрирует с женой из России в Париж.

В эмиграции Бунин активно продолжает заниматься литературной деятельностью, пишет лучшие свои произведения: «Митина любовь» (1924 год), «Солнечный удар» (1925 год), а также главный в жизни писателя роман — «Жизнь Арсеньева» (1927–1929 годы, 1933 год), который приносит писателю Нобелевскую премию.

В ноябре 1933 года все газеты Европы пестрили заголовками об Иване Бунине — нобелевском лауреате. Впервые за время существования этой премии награда по литературе была вручена русскому писателю с формулировкой «за строгое мастерство, с которым он развивает традиции русской классической прозы».

Нобелевская премия — международная премия, названная в честь её учредителя — шведского инженера-химика Альфреда Нобеля. Присуждается ежегодно с 1901 года за выдающиеся заслуги в области физики, химии, медицины, экономики, литературы, за деятельность по укреплению мира.

Вторая мировая война застала Буниных во французском городе Грáссе. К тому моменту деньги от Нобелевской премии закончились, и семье приходилось жить впроголодь.

Пальцы в трещинах от холода, не искупаться, не вымыть ног, тошнотворные супы из белой репы…

Был я “богат” — теперь, волею судеб, вдруг стал нищ, как Иов. Был “знаменит на весь мир” — теперь никому в мире не нужен, — не до меня миру!

И. А. Бунин

Война примирила писателя с ненавистным ему большевистским режимом. Всё ушло на второй план, на первый же вышла родина. Бунин купил карту мира и отмечал на ней ход военных действий, о котором читал в газетах. Он праздновал разгром гитлеровской армии как личную победу.

В эмиграции Бунин очень скучал по России. Гуляя по Елисейским полям, он представлял российские нескошенные нивы, такую неприютную и такую родную Русь с её покосившимися избами и раздольными полями, с залихватским плясом и протяжными бурлацкими песнями.

Разве можем мы забыть родину? Может человек забыть родину? Она — в душе. Я — очень русский человек. Это с годами не пропадает

(И. А. Бунин).

Так и не удалось Ивану Бунину осуществить свою мечту — вернуться на родину; умер он в Париже 8 ноября 1953 года. Похоронили писателя на кладбище Сент-Женевьéв-де-Буá.

Вот так, в тоске по Родине и появился на свет рассказ «Косцы», написанный в 1921 году. Прошло чуть более года, как Иван Бунин оказался на чужбине, ещё жив шок от недавних революционных потрясений, ещё нет осознания того, что перемены, произошедшие на Родине, необратимы, ещё активно неприятие «ленинских заповедей».

Следует сказать, что не во всём Бунин был прав: Россия выжила, укрепилась и через 25 лет победила в самой страшной войне за историю человечества.

Этот рассказ — раздумье, размышления автора о судьбе России, переплетённые с воспоминаниями.

Это произведение литературоведы по жанровой принадлежности относят к рассказу.

Рассказ — небольшое по объёму эпическое произведение, которое характеризуется ограниченным числом персонажей и малым количеством поднимаемых тем.

Но по праву его можно назвать лирической  зарисовкой, потому что с такой любовью и поэтичностью он повествует о прогулке по большой дороге, где встретил рязанских мужиков, косивших траву у берёзового лесочка:

И они шли и пели среди её вечной полевой тишины, простоты и первобытности с какой-то былинной свободой и беззаветностью.

И. А. Бунин «Косцы»

Крестьяне звонко пели почти в унисон, слаженно трудились, а лес словно откликался на их певучие голоса и вторил им. У рассказа отсутствует сюжет, но наблюдается чёткая последовательность событий:

• предвечерний июньский день;

• описание труда косцов;

• ужин косцов;

• восхищение услышанной песней;

• размышления повествователя о далёких и невозвратных днях.

Герои сильные, могучие, тяжёлый труд доставляет им радость. Когда по тексту наблюдаешь, как трудятся косцы, просто влюбляешься в людей, для которых тяжёлый крестьянский труд в радость. Образы косцов олицетворяют русский народ, трудолюбивый, выносливый, творческий, способный собраться и в едином порыве подняться.

Они были “дальние”, рязанские. <…>
…Были “охочи к работе”, неосознанно радуясь её красоте и спорости.
…Косы пустили все враз, широко, играючи, и пошли… вольной, ровной чередой.
<…>
…Делая по наитию нечто единое, совершенно цельное, необыкновенно прекрасное.

И. А. Бунин «Косцы» 

И подтверждением тому является песня. Их песня — это своеобразный гимн земле, которая дарует им блага, и вместе с тем это и благодарность за возможность наслаждаться жизнью.

Пела одна грудь, как когда-то пелись песни только в России и с той непосредственностью, с той несравненной лёгкостью, естественностью, которая была свойственна в песне только русскому.

И. А. Бунин «Косцы»

А жизнь косцов проста, и наслаждения их незамысловаты: родниковой воды напиться и поужинать в чистом поле, чтобы потом со свежими силами вновь приняться за работу.

Эмоции, мысли автора, ощущающего своё родство с косцами, составляют основу повествования. Благодаря им он чувствует единение с Родиной и способность душой прислониться к ней даже на расстоянии.

Прелесть была в том, что все мы были дети своей родины и были все вместе и всем нам было хорошо, спокойно и любовно без ясного понимания своих чувств, ибо их и не надо, не должно понимать, когда они есть.

И. А. Бунин «Косцы» 

В этом рассказе выражена огромная любовь русского человека к Родине, единство с ней через любовь к природе, через единение человека с природой. И автор называет это «кровным родством».

Почему тяжёлый труд косцов даётся им легко? Потому что они чувствуют единение с природой и Родиной.

Прелесть была в том несознаваемом, но кровном родстве, которое было между ими и нами — и между ими, нами и этим хлебородным полем…

И. А. Бунин «Косцы» 

Бунинский образ Родины складывается из описания природы, народного труда, задушевной песни, из ощущения кровного родства русского человека с природой и отчизной

Рассказ пронизан болью из-за того, что это невозвратимо ушло, что этот мир безвозвратно погублен и что даже внутри этого мира уже слышалась нотка отчаяния и безнадёжности, в которую, однако, никто тогда ещё не мог вполне поверить.

Ещё одно, говорю я, было в этой песне — это то, что хорошо знали и мы, и они, эти рязанские мужики, в глубине души, что бесконечно счастливы были мы в те дни, теперь уже бесконечно далёкие — и невозвратимые.

И. А. Бунин «Косцы»

А Иван Бунин услышал этот диссонанс, предугадал разрушение патриархального мира русского крестьянства, но в отличие от многих других русских писателей того периода — А. А. Блока, А. А. Ахматовой, Ф. К. Сологуба — описывал этот процесс без совсем уж упаднических настроений. В его произведениях — любовь к России, любовь ко всему русскому.

Мастерство Бунина для нашей литературы чрезвычайно важный пример — как нужно обращаться с русским языком, как нужно видеть предмет и пластически изображать его. Мы учимся у него мастерству слова, образности и реализму.

A. Н. Толстой

Полезные ссылки

1. Список учебников.

2. Биография\n И. А. Бунина // Сайт «Культура.РФ».

3. Федеральный институт\n педагогических измерений.

Проверь себя

1. Составьте конспект урока, выпишите основные тезисы.

2. Ответьте на вопросы.

3. Как вы считаете, почему И. А. Бунин посвятил рассказ описанию крестьянского труда?

4. Каким вы представляете себе образ косцов?