36. Л. Н. Толстой. Биография. Творчество. «Кавказский пленник»

На этом уроке вы узнаете о судьбе и творчестве великого русского писателя Л. Н. Толстого, а также познакомитесь с его рассказом о военной жизни, дружбе и героизме — «Кавказский пленник».

Известнейший русский писатель, мыслитель и публицист, философ и общественный деятель Лев Николаевич Толстой родился 28 августа (9 сентября) 1828 года под Тулой, в селении Ясная Поляна. Лев Николаевич Толстой, наряду с Пушкиным и Достоевским, является признанным символом золотого века русской литературы.

По сей день не пропал интерес к творчеству Толстого. Его произведения активно экранизируют, изучают в школах и высших учебных заведениях, ими не перестают восхищаться как русские, так и зарубежные читатели.

«Толстой — величайший и единственный гений современной Европы, высочайшая гордость России, человек, одно имя которого — благоухание, писатель великой чистоты и святыни…»
A. А. Блок.

Потомок двух знатных дворянских родов был желанным четвёртым ребёнком в многодетной и дружной семье. Его мать Мария Николаевна (в девичестве — княжна Волконская) умерла, когда сыну Лёвушке было чуть больше года. Через семь лет после смерти матери многодетная семья потеряла и отца — участника Отечественной войны 1812 года.

Все предки писателя не чурались военной службы, были награждены орденами и медалями за доблесть, верой и правдой служили царю и Отечеству. Прадед Льва Николаевича Пётр Андреевич Толстой был сподвижником Петра I и участвовал в Азовских походах. Дед писателя по материнской линии, князь Николай Сергеевич Волконский, отличился в русско-турецкой войне.

Когда Льву было чуть больше 20 лет, старший брат Николай убеждает его поехать на Кавказ. В 1851 году Лев Николаевич поступает на службу в действующую армию.

Кавказ в то время был самым опасным местом в России. Регион, который находится между двумя морями, Чёрным и Каспийским, называют воротами из Азии в Европу. Кавказский хребет разделяет территорию Кавказа на Закавказье и Северный Кавказ.

Начало XIX века ознаменовалось обращением грузинскoго царя Геoргия XII к русскому императору, после чего Грузия добровольно вошла в состав Российской империи. Затем были присоединены Азербайджан и Армения. Таким образом, власть русского императора распространилась на всё Закавказье

Но на Кавказе жили горцы, кoторые не приветствoвали это присоединение и всячески мешали свободному движению по дорогам, занимались грабежом и разбоем

XIX век запомнился многочисленными военными конфликтами, объединёнными под общим названием «Кавказская война». Кавказская война 1817–1864 годов длилась без малого пятьдесят лет. Часть земель была присоединена к России мирным путём, но для спокойствия и развития территорий было необходимо включить в сферу влияния весь Северный Кавказ и установить на нём мир.

Кавказская война (1817–1864 гг.) — многочисленные военные конфликты, связанные с присоединением Северного Кавказа к Российской империи.

Северный Кавказ к началу XIX века населяли более 45 народов и народностей, разговаривающих на разных языках, принадлежащих к разным конфессиям. Многие горские народы этого региона вели друг с другом войны, основанные на кровной мести, промышляли набегами и грабежами. Часть народов оказывала упорное сопротивление царским войскам, так как воспринимала усиление влияния Российской империи на Кавказе как нарушение своих прав и свобод.

Для борьбы с этим влиянием кавказцы создали первое горское мусульманское государство — имамат. Первым имамом стал Гази-Мухаммад, объявивший в 1829 году русским газават — священную войну.

Имамат — первое горское мусульманское государство, созданное для борьбы с влиянием Российской империи на Кавказе.

Особенно ожесточённым было сопротивление при Шамиле (1797–1871), объявившем себя имамом и возглавившем государство в 1834 году. Вплоть до 1859 года территория Чечни и Дагестана была подконтрольна его войскам. Лишь с пленением Шамиля заканчивается сопротивление, и вместе с ним сложный конфликт завершается победой России.

Когда Лев Толстой прибыл на Кавказ, он думал найти невероятные приключения. Крутые горные дороги, ущелья, переправы через быстрые реки — всё представляло опасность для русских солдат и офицеров, везде подстерегали засады горцев. Русским приходилось двигаться под усиленной охраной. Граф Толстой тоже участвовал в боевых сражениях с горцами. Однажды, замешкавшись и отстав от своих, он чуть не попал в плен. Спас писателя его спутник Садо. В память об этом происшествии друг, чеченец Садо, попросил писателя принять в дар саблю. Её можно увидеть в Музее Льва Николаевича Толстого, расположенном в Москве.

На Кавказе будущий писатель прослужил несколько лет, выучил несколько местных языков, полюбил культуру горцев. За храбрость в военных действиях он был выдвинут командованием на получение Георгиевского креста, однако решил, что высокая награда больше пользы принесёт простому солдату, так как этот орден давал право на пожизненную пенсию.

В 1852 году, решив посвятить жизнь военной службе, Толстой отправил свою повесть «Детство» Николаю Алексеевичу Некрасову, который с первых страниц понял, что перед ним яркий и талантливейший автор. Повесть была прекрасно встречена и публикой, и критиками, и окрылённый успехом Толстой меняет свои намерения и с усердием занимается писательским трудом.

Женившись и перебравшись в имение Ясная Поляна, Толстой создаёт там шедевры, которые принесли ему мировую известность: романы «Война и мир» и «Анна Каренина».

В открытых школах для крестьянских ребятишек он апробирует созданную им педагогическую систему. Её суть состояла в том, что педагог должен заинтересовать учеников. Для этого писатель сочинял нравоучительные сказки и рассказы.

На протяжении всей своей жизни Толстой призывал к милосердию и стремился откликаться на чужую боль. Общеизвестно, что, когда в России начался голод, граф открыл 187 столовых, где кормилось более 10 тысяч голодающих, раздавал семена и лошадей.

Во время затяжной Кавказской войны журналы и газеты пестрили рассказами русских офицеров и солдат, побывавших в кавказском плену.

Список использованных источников:

Рис. 1. Иллюстратор Халитова В. М.
Рис. 2, 10а–10в, 11а–11в, 27. Иллюстратор Геворкян Д. Т.
Рис. 3–6, 12–14, 16–21, 26. Изображения используются согласно лицензии Shutterstock / FOTODOM
Рис. 7. «Ранение П. И. Багратиона под Бородино» / © Государственный Эрмитаж, Санкт-Петербург, 2023 / И. М. Жерен
Рис. 8. Иллюстратор Гладких О. Ю.
Рис. 15. Источник: wikipedia.org / «Рубо. Конец Кавказской войны» / атрибуция: public domain, автор: Ф. А. Рубо
Рис. 22. Иллюстратор Шестакова О. Н.
Рис. 23. Источник: wikipedia.org / «Крестьянские дети у крыльца сельской школы деревни Ясная Поляна» / атрибуция: public domain, автор неизвестен
Рис. 24. Источник: wikipedia.org / «Титульный лист журнала «Ясная Поляна» / атрибуция: public domain, автор: Л. Н. Толстой
Рис. 25. Источник: wikipedia.org / «Народная столовая общественного питания» / атрибуция: public domain, автор: М. П. Дмитриев

Рассказ, который писатель назвал былью, был опубликован в 1872 году в журнале «Заря».

Сюжет рассказа незамысловат. Главные герои — Жилин и Костылин — несут службу в действующей армии на Кавказе. Кадровые офицеры отправляются в отпуск, по дороге попадают в засаду и оба оказываются в плену, один смог бежать из плена, другой — нет.

Сюжет — это цепь событий, происходящих в произведении. Сюжет состоит из отдельных событий.

К слову, автор называет горцев татарами, но это не указание национальности: во времена Толстого это было обозначением всех мусульман.

Повествование о судьбе двух офицеров русской армии называется «Кавказский пленник», хотя пленников было двое. Кого из героев имел в виду автор, называя так свою быль? Чтобы решить проблемный вопрос, необходимо понаблюдать за пленниками, сравнить характеры, поступки.

Сравнение героев — это средство анализа персонажей, их характеристика.

Следует отметить, что у персонажей говорящие фамилии . Толстой наделяет своего главного героя благозвучной фамилией Жилин, которая произошла от слова «жила» — прочное окончание мышц, отсюда «жилистый», «двужильный» — так говорят о неутомимом, работоспособном человеке. Основа фамилии Костылина — слово «костыль» — опора, палка для хромых, безногих. Приём говорящих фамилий является не только средством характеристики, но и выражением позиции автора.

Персонаж, носящий фамилию Костылин, — слабый, пассивный человек, который нуждается в поддержке и опоре. И на протяжении всего повествования автор будет доказывать читателю, что его герои достойны своих фамилий. Авторскую позицию мы наблюдаем и в наделении Костылина нелестными эпитетами: «грузный», «толстый», «красный». Тем самым автор желает вызвать у читателя негативное отношение к персонажу.

И во время пленения поведение героев различно: Жилин отважно вступает в бой с горцами, он готов сложить голову, нежели сдаться живым, а Костылин мчится к русской крепости, увозя с собой единственное ружьё.

«А Костылин, заместо того чтобы подождать, только увидал татар, закатился что есть духу к крепости. Плетью ожаривает лошадь то с того бока, то с другого. Только в пыли видно, как лошадь хвостом вертит».

(Л. Н. Толстой «Кавказский пленник»)

Глубинная психологическая взаимосвязь между конём и всадником проявляется в кавказской пословице: «Каков конь, таков и мужчина». А отношение к боевому другу — коню — у Костылина потребительское. Жилин же относится к лошади с заботой и любовью, он умоляет:

«Матушка, вынеси, не зацепись ногой; спотыкнёшься — пропал».

Исторические источники полны свидетельств, что даже черкесские князья, стоявшие на недосягаемой высоте социальной пирамиды Кавказа и никогда не занимающиеся физическим трудом, сами кормили, поили, лечили и достойно провожали в последний путь своих лошадей.

Два персонажа рассказа — это две линии поведения в плену. Жилин скандалит, пытаясь выторговать себе свободу; пишет письмо на несуществующий адрес, не желая беспокоить старенькую мать и требовать от неё невозможного. Он рассчитывает только на себя, активно ищет выход, проявляя смелость: «Не боялся да не буду бояться вас, собак!»

Костылин, соглашаясь с выкупом в пять тысяч рублей, убеждён, что родственники обязательно заплатят за него. Он не желает даже торговаться, пассивно ведёт себя, подчиняясь обстоятельствам.

Жилин, напротив, во всём проявляет смекалку и находчивость. Знакомится с бытом горцев, делает игрушки для детей, учится понимать татарский язык и вместе с тем всё высматривает, обдумывая побег. У него нет злобы, он не считает мирных татарских жителей врагами, он им помогает, ремонтирует всё ― от часов до пистолета. Этот русский вызывает симпатию даже у врагов своей отвагой, смекалкой и умением трудиться.

Истинная дружба высоко ценилась автором, и это умение дружить он воплотил в образе татарской девочки Дины. Дина прониклась доверием к Жилину, разглядев в нём искреннего, добросердечного человека. Сроднило их и чувство одиночества. Дина напоминает читателям героиню народных сказок умением сострадать, верностью и преданностью. Её поступок можно назвать героическим.

Самое важное, что хотел донести до нас известный писатель, — для дружбы, любви, взаимопонимания неважна национальность: татарская девочка помогает русскому пленнику. Люди могут жить в мире и согласии и должны к этому стремиться.

Различно ведут себя пленники и во время побега. Костылин отстаёт, жалуется, стонет, его пугает каждый куст. Не может вытерпеть боль и криком выдаёт себя.

Автор наводит нас на мысль, что Жилин — настоящий герой, который не подчинился обстоятельствам и постоянно стремился к свободе, к освобождению из плена. Жилин не только сильный, волевой, мужественный и храбрый, но и заботливый: ему в плену пришлось заботиться о своём товарище.

Два офицера, два пленника, Жилин и Костылин, — два таких непохожих человека. Один обладает героическим характером, другой — явная противоположность. Для него характерны беспомощность и слабохарактерность.

Антитеза (от греч. antíthesis противоречие, противоположение) — противопоставление, приём, лежащий в основе сравнительной характеристики.

Повествуя о судьбе двух русских офицеров, попавших в татарский плен, Лев Николаевич Толстой в заглавии говорит лишь об одном. И мы уверены: это Жилин, так полюбившийся и читателю, и горцам.

Собиравшийся покинуть эти места навсегда, Жилин остаётся на Кавказе. Постепенно узнавая изнутри жизнь горцев, герой всей душой и сердцем становится «пленником» прекрасного и гордого Кавказа.

Полезные ссылки

1. Список учебников.Список учебников.

2. О. Лапенкова «Л. Н. Толстой “Кавказский пленник”».

3. Л. Н. Толстой «Кавказский пленник» (аудиозапись, читает А. Грибов, 1971 г., АО «Фирма “Мелодия”»).

Проверьте себя

1. Составьте конспект урока, выпишите основные мысли и термины.

2. Опираясь на биографию Л. Н. Толстого, расскажите, почему писателя привлекала тема войны и солдатского подвига.

3. Почему фамилии главных героев рассказа «Кавказский пленник», Жилина и Костылина, можно считать говорящими?

4. Как в рассказе «Кавказский пленник» Л. Н. Толстого раскрывается тема дружбы и самопожертвования?

Список использованных источников:

Рис. 1–8, 10–17. Иллюстратор Геворкян Д. Т.

Рис. 9. Изображения используются согласно лицензии Shutterstock / FOTODOM