Назад

Из литературы 20 века

Тема 7

01. А. С. Грин. Биография. Творчество. «Алые паруса»

18 мин

02. А. П. Платонов. Биография. Сказка-быль «Неизвестный цветок»

13 мин

03. Великая Отечественная война в стихотворениях русских поэтов

14 мин

04. В. П. Астафьев. Биография. «Конь с розовой гривой»

10 мин

05. В. Г. Распутин. Биография. Рассказ «Уроки французского»

21 мин

06. Ф. А. Искандер. «Тринадцатый подвиг Геракла»

15 мин

07. В. М. Шукшин. Биография. Рассказ «Срезал»

8 мин

03. Великая Отечественная война в стихотворениях русских поэтов

Видео доступно по абонементу

"

Когда грохочут пушки, то музы не молчат: тема войны в творчестве К. М. Симонова

«Когда говорят пушки, музы молчат» — гласит крылатая фраза, созданная на основе выражения древнеримского государственного деятеля Марка Туллия Цицерона из речи в защиту Милона: «Когда гремит оружие, законы молчат». Но с самого первого дня Великой Отечественной войны и до Дня Победы не смолкал голос поэтов и писателей. Никакие взрывы, бомбёжки и грохот пушек не могли заглушить его. К слову, искусство (и литература, в частности) всегда было зеркалом общества и происходящих в нём событий.

Во время войны трудно переоценить значение искусства. Оно поддерживает моральный дух бойцов, сохраняет память об ужасных и великих событиях для потомков. В конце концов, оно формирует те самые легенды, даже мифы, которыми обрастают любые значимые события в жизни любого народа, на которых позже строятся национальное самосознание, гордость, идея государства. Произведения, создаваемые художниками слова, согревали душу, будили лучшие чувства, звали к Победе!

Во время войны писатели и поэты не только писали новые произведения, но и в составе армии ходили в атаки, подрывали танки, били врага в партизанских отрядах. На фронт ушло более тысячи художников слова, из них более четырёхсот не вернулись.

Детство Константина Симонова, родившегося в семье кадрового военного, прошло в военных гарнизонах, но он мечтал получить мирную профессию, поэтому поступил в Литературный институт. В 1934 году он впервые опубликовал свои стихи. В 1938 году Симонов окончил институт, а в 1939-м был отправлен в Монголию на Халхин-Гол в качестве военного корреспондента газеты «Героическая красноармейская». Симонов прошёл всю Великую Отечественную войну, побывав почти на всех фронтах. Тема войны стала самой главной темой в творчестве Константина Михайловича.

Есть у Константина Симонова произведения, с которыми солдаты и офицеры не расставались, носили их у сердца, потому что эти поэтические строки отражали то, что происходило у них в душе. Одним из таких стихотворений, любимых бойцами, наряду со знаменитым «Жди меня», было стихотворение «Ты помнишь, Алёша, дороги Смоленщины...».

В июле 1941 года военный корреспондент Симонов был командирован на Западный фронт, где под натиском фашистов терпела поражение и отступала Красная армия. Кругом царили растерянность и суматоха, горе беженцев, которые спешно покидали свои дома. Досаду бойцов, вынужденных отступать и отдавать русские города и деревни на поругание врагу, потери и жертвы первых недель войны — всё это поэт видел собственными глазами.

Попутчиком Константина Михайловича в этой поездке на Западный фронт был военный корреспондент Алексей Александрович Сурков, русский советский поэт, литературный критик, ставший впоследствии Героем Социалистического Труда. К слову, Алексей Сурков ― автор другого известного военного стихотворения, «В землянке», ставшего песней:

 

Бьётся в тесной печурке огонь,
На поленьях смола, как слеза,
И поёт мне в землянке гармонь
Про улыбку твою и глаза...

А. А. Сурков «В землянке»

 

Стихотворение Симонова является дружеским посланием. Именно к коллеге, старшему товарищу (военкору Алексею Суркову), обращается лирический герой Константина Симонова в знаменитых строчках:

 

Ты помнишь, Алёша, дороги Смоленщины,
Как шли бесконечные, злые дожди,
Как кринки несли нам усталые женщины,
Прижав, как детей, от дождя их к груди…

К. М. Симонов «Ты помнишь, Алёша, дороги Смоленщины...»

 

«Ты помнишь, Алёша, дороги Смоленщины...» написано в самом начале войны, когда положение Советской армии и вообще СССР было довольно тяжёлым, когда часть территории страны была захвачена. Симонов создал реалистичное полотно с реальными фактами и людьми, с которыми встречался в те трагические дни 1941 года:

 

Ты помнишь, Алёша: изба под Борисовом,
По мёртвому плачущий девичий крик,
Седая старуха в салопчике плисовом,
Весь в белом, как на смерть одетый, старик.

 

В стихотворении очень много боли, много сочувствия несчастным, обездоленным, причём автор показывает, что тяготы войны ложатся не только на тех, кто уходит на фронт, но и на тех, кто остаётся.

Центральным символом стихотворения являются бескрайние русские дороги, которые тянутся под ногами измученных русских солдат. Симонов был поражён тем, что старики, женщины и дети, оставшиеся в оккупации, не чувствовали к отступающим бойцам ни капли злобы, наоборот, даже стремились всячески поддержать солдат и вселить в них несомненную уверенность в неизбежности победы. Эпитеты, которые использует автор, создают эмоциональный фон произведения и передают настроение поэта: «бесконечные, злые дожди», «усталые женщины», «дорожной тоской», «со вдовьей слезою», «русская околица», «бабье чутьё», «горькую землю».

Это стихотворение о том, как советская история соприкасается с досоветской историей России. В первые годы советской власти декларировался полный разрыв с дореволюционным прошлым, а во время войны многим стало понятно, что у народа и страны единая история ― от древних времён и поныне, и всё, что относится к духу народа, что близко, остаётся незыблемым. Великая Отечественная война — колоссальное испытание для всего нашего народа, страны. И его прошли только те явления, которые соответствовали духу народа.

В стихотворении Симонова, даже несмотря на официальный советский атеизм, есть осторожные религиозные мотивы. Ещё незадолго до начала войны в официальной советской культуре такое представить себе было невозможно. Усталые женщины провожают отступающих солдат с напутствием «Господь вас спаси!». Русские жёны жалеют не себя, а солдат, которым ещё не раз предстоит заглянуть в глаза смерти.

Автор использует для своего произведения довольно непривычный жанр — послание, ставшее обращением к традициям родной поэзии. Эта художественная зарисовка показывает отношение автора к происходящему: он чувствует тесную связь не только со своим многострадальным народом, но и с предками, чувствует, что на периферии, в деревне, она ещё крепче.

Лирический герой стихотворения — человек, который сердцем принимает боль войны и делает удивительное открытие: «...всё-таки Родина — // Не дом городской, где я празднично жил, // А эти просёлки, что дедами пройдены...». И в этом герой произведения видит единение всей страны: от прадедов, которые прошли этими просёлками, до сегодняшних солдат. Единение от мала до велика, от женщин, стариков и детей до солдат, природы, городов, сёл — перед великим горем вся страна объединилась. И каждый не жалел себя, а делал всё, чтобы страна выжила, победила в схватке со страшным врагом. Родина видится автору по-особому, он понимает, что сила нации, сила России — не в городах, а в сельской глубинке: «...деревни, деревни, деревни с погостами, // Как будто на них вся Россия сошлась».

Лейтмотивом произведения является фраза «мы вас подождём», произнесённая старой мудрой женщиной и многократно повторённая всей родной природой. Эта фраза страшной болью отзывается в сердце каждого воина, оставившего свой родной дом и близких ему людей. Она не позволит русскому человеку сложить руки, пока враг не будет разбит и изгнан за пределы Отечества. Использованные автором олицетворения усиливали эту веру: «“Мы вас подождём!” — говорили нам пажити. // “Мы вас подождём!” — говорили леса».

В финале звучит горячее признание в любви к своей Родине. Следует сказать, что автор намеренно не употребляет понятия «советский». Он неоднократно подчёркивает свою тесную связь с русским народом, принадлежность к нему. Троекратное прощание по русскому обычаю — закономерный финал произведения.

Здесь мы наблюдаем связь истории. Меняются времена, люди, правители, а Россия остаётся — и каждый в трудные для страны моменты должен отбросить всё личное и, оперевшись на великое прошлое, пройти сквозь суровое настоящее ради прекрасного будущего своей Отчизны. И не так важны религия, политический строй, взгляды — важна только искренняя любовь к своей Родине.

Анализ стихотворения Д. С. Самойлова «Сороковые»

В 1941 году со студенческой скамьи, не окончив курсы в знаменитом элитарном Московском институте философии, литературы и истории, Давид Самойлов ушёл на фронт добровольцем. Сначала юношу отправили на трудовой фронт: строить укреплённые рубежи под Вязьмой. Позже Самойлов получил ранение в боях, был награждён медалями и орденом Красной Звезды.

Поэтической визитной карточкой предвоенного поколения стало самое известное произведение Давида Самойлова «Сороковые». Стихотворение «Сороковые» было написано в 1961 году, спустя много лет после окончания войны. Почему поэт возвращается к этой теме спустя годы? Будучи уже зрелым, он вспоминает о своей фронтовой юности. Центральной темой стихотворения становится хроника военных лет.

Композиция стихотворения кольцевая, условно произведение можно разделить на три части. В первой части поэт повествует об ужасах кровопролитной войны, во второй части мы видим экскурс в юность автора, Самойлов обращается к самому себе в дни молодости, и читатели из других, уже послевоенных времён видят эти годы глазами человека, который пытается осмыслить пережитое.

Третья часть посвящена обобщению судьбы лирического героя и всей страны. Поэт описывает все ужасы военного лихолетья сквозь призму собственных эмоций и воспоминаний. В начале войны, в эти страшные сороковые, ему было всего лишь 20 лет, он был полон надежд, и у него были огромные планы на жизнь. И только благодаря своему юному возрасту поэту удалось не зачерстветь душой, проходя испытания, приготовленные войной.

Юношеское мироощущение скрасило даже это тяжелейшее испытание, однако лирический герой понимает, насколько это страшно, и чувствует, что только годы спустя вполне смог это осознать. Лирический герой произведения не только выжил, но и, что немаловажно, не утратил способности чувствовать окружающий мир, сохранил умение наслаждаться редкими минутами счастья.

Стихотворение звучит довольно легко, хотя наполнено страшными образами («извещенья похоронные», «погорельцы»). Звуковые образы помогают поэту показать читателю неприглядное, суровое лицо войны:

 

Сороковые, роковые,
Военные и фронтовые,
Где извещенья похоронные
И перестуки эшелонные.

Д. С. Самойлов «Сороковые»

 

Аллитерация, создаваемая буквой «р»: «сороковые», «роковые», «фронтовые», «похоронные», «перестуки», «рельсы», «просторно», «погорельцы» — вызывает у читателей чувство тревоги, непоправимой беды, горя. Автор акцентирует внимание на главной мысли своего стихотворения: противоестественность совмещения войны и жизни, смерти и молодости.

В шестой и седьмой строфах довольно много восклицательных предложений. В чём трагизм последних двух строк стихотворения? Так автор выражает сожаление об опалённой войной юности, когда в жертву были принесены миллионы молодых жизней.

Время неумолимо движется вперёд, но оно не властно над народной памятью. Искусство в целом и литература в частности выступают как хранители памяти поколений. К слову, любому человеку сложно представить и предсказать своё поведение и действия в экстремальной ситуации.

Часто мы слышим, что следующее поколение уже не то, что оно неспособно на героические поступки, не умеет справляться с трудностями. Наверняка до войны поколение сороковых тоже слышало нечто подобное. А когда началась война, выяснилось, что в стране живёт огромное количество смелых, отважных людей, готовых отдать жизнь за свою Родину. С одной стороны, никто не знает, проявились бы их качества в мирное время; с другой, конечно, война привела к гибели огромного количества молодых, талантливых людей, которое могли бы сделать многое для страны.

Знакомство с темой Великой Отечественной войны в стихотворениях русских поэтов хочется завершить словами К. М. Симонова, с которыми он в 1975 году обратился к народам мира: «Люди, которые хотят, чтобы Вторая мировая война действительно называлась в учебниках истории последней, должны, думая о мире, особенно хорошо помнить уроки войны».

 

Список рекомендованной литературы

1. Литература: учеб. для 6 кл. общеобр. учреждений. В 2 ч. Ч. 2 / В. П. Полухина, В. Я. Коровина, В. П. Журавлёв, В. И. Коровин; под ред. В. Я. Коровиной. — 14-е изд., перераб. — М.: Просвещение, 2023. — С. 64–69.

 

Рекомендованные ссылки на интернет-ресурсы

1. Юбилeй 105 лeт co дня poждeния Koнcтaнтинa Mиxaйлoвичa Cимoнoвa (Источник).

 

Рекомендованное домашнее задание

1. Выучите понравившееся стихотворение наизусть.

2. Ответьте на вопросы:

  • Какое стихотворение вам понравилось больше всего? Аргументируйте ответ.

  • Каким предстаёт образ войны в стихотворении К. М. Симонова «Ты помнишь, Алёша, дороги Смоленщины...»?

3. Составьте конспект урока, выпишите основные литературоведческие понятия.


Список использованных источников:

Изображения используются согласно лицензии Shutterstock / FOTODOM

Иллюстраторы Шкляева Е. А., Геворкян Д. Т.

Источник: pixabay.com 

Источник: wikipedia.org

Источник: Pexels.com

"

Обсуждение