02. Религия и культура. Иудаизм и буддизм

Истоки веры в высшие силы. Мировые и национальные религии

В представлении человека культура — памятники культуры, искусство, язык и т. д. Религия же представляет собой веру, ритуалы, священные вещи и места.

В этой связи возникает вопрос: связаны ли религия и культура? Например, многие известные картины написаны на основе религиозных сюжетов. Понятно, что влияние каждой религии на культуру разное.

Для современного человека религия — это христианство, ислам, иудаизм, буддизм и т. д. Но эти религии появились не сразу. Их становление происходило на протяжении нескольких лет, веков и тысячелетий.

Мы знаем про богов Древней Греции и Египта, знаем про славянских богов (Перуна, Ярило и т. д.). И даже у гораздо более древних людей в племенах были не только вожди, но и шаманы. Их задачей было «умиротворение» сил природы (например, вызов дождя).

Можно сказать, что религия во многом возникла как способ ответа на вопрос «почему?». Почему на небе радуга после дождя? Древние люди ещё не знали о преломлении света, но наблюдали явление и пытались придумать ему объяснение.

Всё, что не удавалось объяснить логически, относили к «чуду», то есть приписывали этому божественное происхождение.

Постепенно некоторые вещи отделились от религии в самостоятельные виды искусства: различные ритуалы были прообразами танцев, музыки и песен и т. д.

Долгое время искусство и культура практически неотрывно были связаны с религией, но постепенно культура стала некой отдельной сущностью, которая пересекается с религией, но может существовать и самостоятельно.

Одной из древнейших и известнейших религий, оказавшей влияние на мировое искусство, является также иудаизм.

Иудаизм — это национальная религия, возникшая на территории Палестины на рубеже II–I тысячелетий до н. э.

Термин «национальная» означает, что принадлежность к данной религии определяется по национальному признаку. Это отличает национальные религии, распространенные только у отдельного народа, от мировых религий, распространенных по всему миру. Национальными религиями, кроме иудаизма, являются индуизм (распространен только в Индии), синтоизм (распространен в Японии) и др. Но иудаизм — это необычная национальная религия. Дело в том, что евреи, народ, которые исповедует иудаизм, оказались рассеяны по всему миру и только в середине XX века образовали свое собственное государство — Израиль.

Мировых религий всего три: буддизм, христианство и ислам. При этом, хоть иудаизм и не является мировой религией, его последователи так же, как мусульмане и христиане, считают, что их духовным прародителем является ветхозаветный патриарх Авраам, и поэтому эти религии часто называют авраамическими. У этих трех религий при всех существующих различиях есть много и других схожих черт, главной из которых является вера в единого Бога, а не во множество богов, то есть монотеизм («моно» — «один»: моноколесо, например), в противоположность языческому политеизму («поли» — «много», полиглот — человек, который знает много языков).

История и культура иудаизма

Основателем иудаизма принято считать пророка Моисея. Моисей родился в Египте в те времена, когда численность еврейского населения очень возросла по сравнению с численностью самих египтян, и египетский фараон приказал умерщвлять всех родившихся мальчиков еврейской национальности. Тогда евреи находились в рабстве у египтян, и, видимо, фараон боялся, что могут быть восстания. Будущий пророк выжил благодаря своей матери, которая, поместив новорожденного малыша в плетёную корзину, отправила её в плавание по Нилу. Вскоре корзина была обнаружена дочерью фараона, которая усыновила найденного мальчика. Моисей подрастал и видел все больше притеснений своих соплеменников со стороны египтян. Через какое-то время к Моисею обратился Бог и обозначил его миссию — вывести евреев из египетского плена. Это событие получило название Исход. Так же называется и одна из книг, которые составляют основу иудейского вероучения. Одно из знаковых положений иудаизма — это соблюдение священных 10 заповедей, которые, согласно Ветхому Завету, Бог вручил Моисею на горе Синай. Заповеди были начертаны на каменных скрижалях (плитах). Поскольку Ветхий Завет является составной частью Библии, священного писания христиан, эти 10 заповедей почитаются как иудеями, так и христианами.

Но у иудеев есть своё собственное Священное Писание — это Танах. В состав Танаха входит, в свою очередь, Тора, в переводе «свиток», или Пятикнижие Моисеево. Как понятно из названия, Пятикнижие — это пять книг или пять разделов Торы и Ветхого Завета: Бытие, Исход, Левит, Числа и Второзаконие. Кроме Торы Священное писание иудеев включает такие книги, как Ктувим и Невим, которые вместе с Пятикнижием называют Танахом. Книги эти создавались с XIII в. до н. э. по II в. н. э. В них изложены религиозные, этические и правовые нормы и общественные представления древних евреев.

Поскольку Тора (Пятикнижие Моисеево) достаточно сложна для понимания, то существуют мудрецы — толкователи Торы — и Талмуд, или разъяснения к сложным и неподробным местам в Пятикнижии. Таким образом, Тора — это религиозный текст, а Талмуд — его разъяснение. Талмуд также называют «устной Торой», так как, согласно преданию, пророк Моисей успел только устно передать его старейшинам.

Основные догматы (положения веры) иудаизма:

1. Вера в единого всемогущего бога Яхве (Иегову), являющегося творцом мира и всего живого на земле.

2. Вера в святость Торы (Пятикнижие пророка Моисея) и необходимость исполнения её предписаний.

3. Вера в пришествие Мессии (Спасителя), который должен собрать всех евреев на Земле обетованной — в Палестине.

4. Вера в конец света, воскресение мертвых и судный день.

5. Вера в богоизбранность еврейского народа.

В Талмуде, в трактате «Санхедрин», можно найти яркое высказывание мудреца: «Не делай другому того, чего не хочешь себе. Всё остальное — комментарии к этому. В этом заключается суть Торы».

Синагога — молельный дом иудеев. Особенности внутреннего убранства синагоги

Синагога — это дом собрания еврейского народа. Первые синагоги появились около 25 веков назад и повторяли своим устройством образ скинии, или палатки, построенной евреями в пустыне для совершения жертвоприношений.

Внутреннее устройство скинии представляло собой прямоугольное пространство, огороженное по периметру.  Внутри скинии располагался ритуальный умывальник для омовения рук и ног священнослужителей перед началом службы и жертвенник для жертвоприношения животных. Также в глубине огороженного пространства стояло нечто вроде палатки или шатра, называемого Святилищем. Внутрь Святилища могли входить только священнослужители, там находился Ковчег Завета, то есть ларец, шкатулка, где находились каменные плиты-скрижали, с высеченными на них Десятью Заповедями. Когда знаменитый царь Соломон возводил новый (второй) иудейский Храм, то распорядился в точности воспроизвести устройство Скинии, добавив только одну деталь — двор, где могли молиться женщины.

Синагоги могут отличаться между собой внешними особенностями, но есть правила, обязательные к выполнению: само здание синагоги строится так, что его фасад всегда обращен по направлению к священному городу Иерусалиму. Если это невозможно по каким-либо причинам и особенностям строительства, то в любом случае стена, у которой стоит шкаф, где хранятся свитки Торы, будет направлена в сторону Иерусалима и в любом месте земного шара еврей молится, обратясь лицом к нему. Также по правилам необходимо стремиться к тому, чтобы синагога располагалась на самом высоком месте в городе.

В центре синагоги находится возвышение, называемое бима, или алмемар, именно с него и происходит ритуальное чтение Торы.

В синагоге всегда горит светильник, который называется менора, в данном светильнике 7 фитилей, и они символизируют вечный огонь, который горел в первом иерусалимском храме рядом со скрижалями, на которых были начертаны 10 заповедей. При создании государства Израиль именно изображение семисвечного светильника было помещено на герб страны.

Функции синагоги очень широки. Часто при синагогах имеются школы, в которых дети и подростки изучают Тору. По традиции синагоги обеспечивают еврейскую общину библиотекой. В любой синагоге можно найти Пятикнижие с комментариями, Мишну, Талмуд, сотни, а иногда и тысячи других книг. Любой член общины вправе пользоваться ими. В синагоге проводят важные для иудеев религиозные обряды.

Еврейский календарь. Священная история иудеев в сюжетах мировой живописи

Календарь евреев считается наиболее сложным для понимания из всех существующих. Согласно этому календарю, в году может быть 12 и 13 месяцев, а некоторые месяцы имеют то 30, то 29 дней. По своей сути и устройству календарь лунно-солнечный. Каждая дата всегда приходится на один сезон года и на одну лунную фазу. Месяцы еврейского календаря начинаются исключительно в новолуние. Год по еврейскому календарю также связан с фазами Луны и тоже начинается в новолуние. В году 12 лунных месяцев. В високосных годах присутствует 13-й месяц, дополнительный. Года у евреев бывают: правильными (когда все месяцы попеременно состоят из 29 и 30 дней); достаточными, когда длительность одного из месяцев увеличивается на 1 сутки; недостаточными, когда один из месяцев содержит 29 дней вместо 30. Таким образом, в обычном году бывает 353, 354, 355 дней, в високосном – 383, 384, 385.

Продолжительность года зависит от дня, на которое падает первое число месяца, начинающего год. Согласно религиозным традициям евреев, Новый год может начинаться исключительно в понедельник, вторник, четверг и субботу. Если этого не происходит, предыдущий год удлиняется на 1 день. По еврейским представлениям, первое новолуние мироздания пришлось на первый понедельник 3761 г. до н. э. Этот год считается первым годом еврейского летоисчисления.

Иудейская история — неисчерпаемый кладезь сюжетов для произведений живописи. Полотна, посвященные библейским сюжетам, написаны рукой выдающихся мастеров живописи. Они являются частью мировой и российской культуры. Поскольку священное писание иудеев, Тора, представляет из себя первые пять книг Ветхого Завета, входящего в состав священного писания христиан, Библии, то мы наблюдаем общность сюжетов и их небывалую популярность, ведь на протяжении тысячи лет именно церковь как религиозная организация была основным заказчиком художественных полотен и росписей. Традиция написания портрета человека появилась значительно позднее. Остановимся на нескольких примерах: первые люди, созданные богом, Адам и Ева, были изгнаны из Эдема (Рая) после своего грехопадения. Среди Эдемского сада росло Древо познания добра и зла, и Адаму и Еве было запрещено рвать с него плоды. Дьявол, принявший образ Змея-искусителя, сумел убедить Еву попробовать плод Древа познания добра и Зла, а Ева, в свою очередь, дала Адаму откусить кусочек. За своё непослушание первые люди были изгнаны из Рая и наказаны Богом страшным образом: люди перестали быть бессмертными, Еве и всем её потомкам-женщинам предстояло впредь рожать детей в муках, а Адаму и всему мужчинам — трудиться в поте лица для пропитания.

Еще один известный сюжет — это жертвоприношение Авраама. У Сары и Авраама был единственный сын Исаак, он родился очень поздно, когда его маме Саре было 90 лет, и это было чудо. И вот бог решил испытать Авраама и приказал ему принести в жертву единственного любимого сына. В тот момент, когда Авраам уже был готов пронзить ножом Исаака, ангел остановил его руку. Конечно, Авраам не хотел этого делать, но он и не мог ослушаться Бога, настолько сильна и крепка была его вера.

Очень известна также история библейского воина Самсона. Самсон обладал сверхъестественной силой, и эта сила была сосредоточена в его волосах. В то время у израильтян были непростые отношения с филистимлянами, народом, населявшим в древности южную часть Средиземноморского побережья. И Самсон полюбил филистимлянскую девушку Далилу, которая выведала его секрет и остригла ночью его роскошные волосы, дававшие Самсону силу. Вдобавок филистимляне ослепили Самсона и в таком виде привели его на пир. Но Самсон воззвал к Богу, и тот вернул ему силу, и Самсону удалось истребить всех своих врагов-филистимлян.

Появление и распространение буддизма в России

Буддизм — это самая древняя из трёх существующих мировых религий, ислама и христианства. Буддизм возник в VI–V вв. до н. э. в Индии. Основателем буддизма считают человека, известного под именем Сиддхартха Гаутама Шакьямуни (из рода Шакьев). Сиддхартха был сыном короля и в течение своей жизни не сталкивался ни с какими горестями и лишениями. Но однажды королевич решил выйти за пределы своего роскошного дворца и столкнулся с реальной жизнью. У него произошли 4 судьбоносные встречи: он увидел старика и понял, что каждому человеку предстоит состариться, он встретил больного человека и понял, что в жизни есть место болезням и не все они излечимы, далее Сиддхартха встретил похоронную процессию и понял, что в конце земного пути нас всех ожидает смерть, и, наконец, королевич увидел отшельника, который был занят тем, что искал способ уйти от жизненных страданий и обрести спасение, погрузиться в нирвану.

И Сиддхартха решил также стать отшельником. Он более никогда не возвращался во дворец, поселился в лесу и стал искать выход из колеса страданий, рождения и смертей. И в возрасте 35 лет он достиг полного освобождения и стал Буддой, что означает «просветленный». Таким образом, Сиддхартха Гаутама Будда Шакьямуни почитается всеми направлениями буддизма как высшее божество.

Культура буддизма: монастыри, искусство танка, календарь

В буддизме существует множество культовых архитектурных сооружений — это и величественные монастыри, и простые деревенские храмы, необычные изогнутые пагоды, часовни и, конечно же, ступы.

Ступа является одним из знаковых сооружений буддизма, своеобразным отражением мирового устройства. Внешними элементами, цветом ступы могут отличаться друг от друга, но всегда состоят из пяти частей: это основание, лестница (ступени), купол, шпиль и верхушка шпиля.

Существуют разные объяснения значения данных элементов. Согласно одному из них, части ступы — это элементы мироздания, основание– Земля, лестница — Вода, купол — Огонь, шпиль — Ветер, навершие, или верхушка, — Пространство.

Также одним из ярких явлений буддистской архитектуры является многоярусная башня-пагода. Крыша пагоды имеет своеобразную форму — с выгнутыми краями, часто она украшена рельефом и скульптурой. Скульптура вообще является важнейшим элементом буддийского искусства, и статуи Будды могут находиться как внутри религиозных сооружений, так и снаружи.

Среди религиозных сооружений буддистов важную роль играют монастыри как центры просвещения, учености и искусства. Монахи занимаются научными трудами, изучают философию, традиционную медицину, искусство, пишут книги. В нашей стране буддийские монастыри находятся на территории республик Бурятии и Калмыкии, Иркутской и Челябинской областей.

Еще одним важным элементом буддийской культуры является искусство танка, или рисунок на ткани. Чаще всего рисунок наносят на кусок ткани прямоугольной или квадратной формы.  Размеры такого куска ткани могут быть самыми разными — от микроскопических до гигантских полотен. Одни танка предназначались для фокусирования во время медитации, другие изображали сцены быта и украшали храмовые помещения и домашние алтари. Каждая танка имеет свою расшифровку религиозного сюжета или известной истории.

Буддийский календарь основан на фазах луны и ведётся с момента ухода Будды в нирвану. Поэтому, в отличие от привычного нам григорианского календаря, летоисчисление буддистов начинается на 543 года позже.  Порядковые номера месяцев года тоже не соответствуют тем, к которым мы привыкли. Они смещены на один месяц назад по сравнению с солнечным календарем. Таким образом, первым месяцем у буддистов является декабрь, а не январь и так далее. Даты буддийских праздников считаются тоже по лунному календарю.

Распространение иудаизма и буддизма в России

Первые достоверные сведения о расселении еврейских общин на юге современной России, а именно на Черном море, появляются уже в I веке нашей эры. В VIII веке иудаизм становится государственной религией Хазарского царства, которое было одним из соседней Древней Руси. Когда князь Владимир «выбирал веру», согласно Повести Временных лет, то к нему приходили и хазары-иудеи, представившие князю свою религию. Но Владимир выбрал христианство, и в X веке произошло Крещение Руси. В дальнейшем иудейские общины продолжали свое существование в разных частях русского государства, сконцентрировавшись на территории Польско-Литовского княжества. В правлении Екатерины II евреям было предписано проживать на особой территории, не выходя за её пределы. Эта территория называлась чертой оседлости и проходила в границах современной Польши, Литвы, Белоруссии, южной части Украины. Тогда данные регионы входили в состав Российской империи. Лишь при Александре II, в XIX веке, евреям было разрешено покидать черту оседлости и произошло распространение иудаизма на территорию европейской части России и Сибири. Сейчас центрами еврейской религиозной жизни являются Москва и Санкт-Петербург, где находятся хоральные синагоги и другие культурные и просветительские объекты иудаизма.

Начало основного этапа распространения буддизма в России относится к первой трети ХVII в. В это время буддизм утвердился в Нижнем Поволжье и на Дону: его принесли с собой предки современных калмыков — племена дербетов и торгоутов, перекочевавшие из Монголии. Далее Екатерина II, Павел и другие российские императоры способствовали признанию буддизма одной из традиционных религий Российской империи. Сейчас традиционными районами, где исповедуется буддизм, являются Бурятия, Тыва, Калмыкия, Республика Алтай и Забайкальский край. Также буддийские общины существуют в Санкт-Петербурге, Москве и других городах.

Многие народы, проживающие на территории Российской Федерации, исповедуют буддизм, численность иудеев в России также относительно велика, и знание культурных и религиозных традиций этих двух религий делает нас гражданами нашей страны, уважающими и принимающими ценности других народов.

Список литературы

1. Виноградова Н. Ф., Власенко В. И., Поляков А. В. Основы духовно-нравственной культуры народов России: 5 класс: учебник для учащихся общеобразовательных учреждений. — М.: Вентана-Граф, 2017.

2. Протоиерей Виктор Дорофеев, Янушкявичене О. Л. Основы духовно-нравственной культуры народов России. Основы православной культуры. 5 класс: учебник для учащихся общеобразовательных учреждений.  М.: Русское слово, 2019.

3. Сахаров А. Н., Кочегаров К. А., Мухаметшин Р. М. Основы духовно-нравственной культуры народов России: основы религиозных культур народов России. 5 класс: учебник для учащихся общеобразовательных учреждений. — М.: Русское слово, 2019.

Дополнительные рекомендованные ссылки на ресурсы сети Интернет

1. Детская энциклопедия «Потому.ру» (Источник)

2. Детская энциклопедия «Хочу всё знать» (Источник)

3. Детская Библия онлайн (Источник)

Домашнее задание

1. Какие существуют виды религии?

2. Назовите архитектурные сооружения буддистской и иудейской культуры. Дайте им краткое описание.

3. Сравните буддийский и еврейский календарь.