01. В мире культуры
11 мин
02. Религия и культура. Иудаизм и буддизм
25 мин
03. Культурное наследие христианской Руси
27 мин
04. Культура ислама
23 мин
05. Семья – хранитель духовных ценностей
9 мин
06. Духовные ценности российского народа
13 мин
07. Как сохранить духовные ценности
11 мин
08. Твой духовный мир
13 мин
Видео доступно по абонементу
Развитие человека определяется многими факторами: воспитанием в семье, влиянием друзей, школы и государства. Всё вышеперечисленное формирует внутренний духовный мир человека, где главное место занимают духовные ценности.
Духовные ценности — это совокупность моральных, религиозных, нравственных, этических убеждений человека, представляющих для него значимость.
Духовность в немалой степени зависит от образованности, нравственных качеств. Она проявляется в высоких чувствах доброты, любви, веры, справедливости, чувстве собственного достоинства и уважении к достоинству других. Во многом собственный выбор человека играет решающую роль в его духовном становлении. Чтобы «тянуться вверх» в развитии, необходимо прилагать усилия. Например, преодолевать внутреннее сопротивление или лень при занятии спортом или при изучении иностранного языка.
Между тем, что человек уже знает и умеет, и тем, чего ему хотелось бы достичь, лежит расстояние, которое не может быть прямым. Но природные склонности могут одержать верх, и тогда вместо преодоления получается движение вниз. Например, подросток игнорирует будильник с утра и приходит в школу с опозданием. Как следствие, он упускает важный материал и отвлекает других. Но есть и примеры ребят, которые даже не заводят будильник, то есть даже не выказывают намерений что-то сделать, потому что они не думают, как их поступки влияют на жизнь других людей, и тем самым поступают некультурно. Потому что культура проявляется в уважении к самому себе и окружающим. Если ты заводишь будильник, просыпаешься и приходишь на занятия вовремя без присмотра со стороны взрослого — значит, проявляешь самодисциплину.
Духовный мир человека состоит из его отношения к себе, окружающим, труду и природе. Представьте себе стул, который имеет четыре ножки. Если убрать одну ножку, то сможет ли он устоять? Так и человека нельзя назвать гармонически развитым, если он обижает других и не уважает правила общества. Каждому человеку стоит помнить о так называемом золотом правиле нравственности, которое можно сформулировать так: не делайте другим то, что вы не желаете для себя, и поступайте с другими так, как хотели бы, чтобы с вами поступили. Если один человек бросит бумажку, то ничего не произойдёт. Но также верно, что если каждый бросит обёртку, то общество утонет в мусоре. Вы можете поддаться соблазну и отпустить подзатыльник ученику младших классов. Но такому же соблазну может поддаться и какой-то из учеников старших классов по отношению к вам. Выход один — соблюдение морали общества делает наше совместное существование приемлемым, а если мы её не соблюдаем, невыносимым.
В качестве примера такого нелёгкого выбора можно привести историю великой балерины XX столетия — Майи Плисецкой. В 1941 году, будучи пятнадцатилетней девушкой, она с матерью отправилась в эвакуацию, подальше от надвигающегося к Москве военного фронта. Занятия в балетном училище столицы продолжались. У юной Майи от тревоги сжималось сердце: она была так далеко от любимых учителей и балетных залов. Она решилась на отчаянный шаг — тайно пробраться в Москву. «Тебя заберут, арестуют», — отговаривала балерину мать. «Пускай, — горячилась Майя. — Время уходит, я истомилась, задеревенела, заскорузла…» Приехав в закрытый город, без пропуска и сопровождения, с большим риском, Плисецкая наверстала упущенное время и стала в дальнейшем солисткой Большого театра. Вот такой выбор, созвучный своим духовным ценностям, сделала артистка.
Интересы и увлечения тоже являются составляющими духовного мира человека. Дмитрий Сергеевич Лихачёв писал, что даже «формы отдыха и развлечений нужно выбирать умные, способные чему-то научить». Пассивное времяпрепровождение крадёт ценный капитал человека — его время. Несмотря на то что появились разные устройства, которые облегчают каждодневные дела и экономят время, человек порой не тратит его на развитие. В качестве примера возьмём использование Интернета. С одной стороны, он содержит неисчерпаемый ресурс познавательной информации: интерактивные экскурсии по самым известным музеям мира, игры и видеоролики, которые развивают полезные навыки. С другой стороны, информационные технологии устроены таким образом, чтобы как можно дольше задерживать пользователя на сайте и питать его ум поверхностной и ненужной информацией. Фиксирование внимания на клипах, где блогеры занимаются бессмысленными действиями, приводит к потере драгоценного времени.
Возьмём как ярчайший пример разумного использования времени историю успеха первого русского учёного мирового уровня — Михаила Васильевича Ломоносова. По праву можно назвать его всесторонне одарённым человеком. Энциклопедист, химик, географ, приборостроитель, астроном, основоположник научного мореплавания, геолог и металлург, а также поэт, художник, филолог и историк. Будучи девятнадцатилетним юношей, Ломоносов принял решение бежать в Москву из своего родного села в Архангельской губернии, так как отец принял решение женить сына и видел его будущую жизнь связанной с рыбацким промыслом. Пешее путешествие заняло три недели, и в январе 1731 года крестьянский юноша оказался в незнакомом ему городе и поступил в Славяно-греко-латинскую академию. Несмотря на пребывание в нищете и насмешки других малолетних учеников, Ломоносов любил проводить время в библиотеке и каждый свой день посвящал чтению. Проявив себя даровитым студентом, молодой Михаил был направлен на обучение в Германию. За время
3-летнего пребывания за границей он освоил 3 языка, а всего за свою жизнь он выучил 11. Проявил недюжие способности не только в математических науках, но и в словесности. Под влиянием Ломоносова в 1755 году свою историю начинает Московский университет, а также учёный отстаивает право низших сословий на обучение в гимназиях и университете. Пушкин писал о гении земли русской: «Ломоносов был великий человек. Между Петром Первым и Екатериной Второй он один является самобытным сподвижником просвещения. Он создал первый университет, он, лучше сказать, сам был первым нашим университетом».
Культуру поведения и её уровни можно пронаблюдать в школьном классе. Представьте ситуацию: на полу в кабинете перевёрнуто ведро с бумагой. Ученик А подберёт бумажный комок, только чтобы бросить его в кого-то, ученик В и просто пнёт выпавшее содержимое. Третий ученик C поднимет бумагу только по просьбе учителя, и, наконец, последний ученик D поставит ведро на место потому, что считает это правильным. Кто вам в данном примере симпатичнее всего? Человека высокой культуры поведения определяют тысячи мелочей: умение уважительно спорить, вести себя скромно за столом, не мусорить вокруг себя, не ругаться. Кроме того, показательно то, как он относится к слабым, нуждающимся в нём. Если внешне обаятельный и добродушный человек начинает грубить официанту или подчинённому, потому что чувствует превосходство в зависимой ситуации, то это обстоятельство показывает его истинное лицо. Вместе с тем заискивающее, лицемерное поведение в отношении более сильного, стоящего выше по рангу лица, также не делает чести.
Правила поведения в общественном месте определяет этикет. Например, существует правило пропускать выходящего человека из автобуса или класса и только после этого заходить внутрь. Ирландский драматург Джордж Бернард Шоу однажды заметил: «Без хороших манер человеческое общество стало бы невыносимо и невозможно». Знание и соблюдение норм этикета дают возможность окружающим сложить первоначальное мнение о человеке. В чём разница между «Можно мне, пожалуйста…», произнесённым вежливым тоном, и «Мне нужно…» — требовательным? Скорее всего, окружающие, заметившие такое обращение, сочтут первый пример за проявление интереса к другим людям, а второй — за заинтересованность только собой.
Знание правил этикета, устоявшихся в своей стране, производит хорошее впечатление на людей. Но необходимо учитывать и различия в этикете разных стран. К примеру, в Корее, как бы вы ни были голодны, нельзя начинать трапезу раньше самого старшего человека за столом. Есть нюансы и в такой привычной нам традиции, как вручение цветов. Например, французы считают, что лилии и хризантемы подходят только для траурных мероприятий, как в России — гвоздики. В Афганистане и других мусульманских странах существует такой обычай: если человек нечаянно уронил хлеб, его следует поднять и поцеловать. Тем самым выражается почтение к данному продукту.
Этикет охватывает очень много сфер жизнедеятельности человека, поэтому можно выделить:
речевой этикет;
деловой этикет;
столовый этикет;
этикет «выходного дня»;
религиозный этикет;
праздничный этикет;
профессиональный этикет;
свадебный этикет и т. д.
Чтобы создать гармонию в обществе, надо учиться понимать друг друга, терпимо относиться к представителям разных национальностей, религий и культур. С течением времени нормы этикета меняются, потому что меняется уклад жизни общества. Правила этикета обладают гибкостью и подстраиваются под меняющийся уклад жизни общества. Даже у ношения наушников есть свой этикет! И одно из правил — приглушать громкость и вытаскивать наушники, когда хотите с кем-то поговорить, так вы показываете уважение к собеседнику. Не забывайте также, что, если вы собираетесь в другую страну, необходимо познакомиться с нормами принятого там поведения заранее, чтобы не попасть в неприятную ситуацию. Разница культур порождает различия в местных нормах поведения, то, что кажется логичным, приемлемым и правильным для представителя одной культуры, может оказаться возмутительным, хамским и некрасивым для представителя другой. Необходимо вести себя в другой стране как в гостях, проявляя уважение к хозяевам.
Список литературы
Основы духовно-нравственной культуры народов России: 5 класс: учебник для учащихся общеобразовательных учреждений / Н. Ф. Виноградова, В. И. Власенко, А. В. Поляков. — М.: Вентана-Граф, 2017.
Основы духовно-нравственной культуры народов России. Основы православной культуры. 5 класс: учебник для учащихся общеобразовательных учреждений / Протоиерей В. Дорофеев, О. Л. Янушкявичене. — М.: Русское слово, 2019.
Основы духовно-нравственной культуры народов России: основы религиозных культур народов России. 5 класс: учебник для учащихся общеобразовательных учреждений / А. Н. Сахаров, К. А. Кочегаров, Р. М. Мухаметшин. — М.: Русское слово, 2019.
Дополнительные рекомендованные ссылки на ресурсы Интернета
Детская энциклопедия «Потому.ру» (Источник)
Этикет от А до Я (Источник)
Основы этикета (Источник)
Домашнее задание
Назовите составляющие духовного мира человека.
Для чего нужен этикет?
Приведите примеры правил к следующим видам этикета: деловой, столовый, профессиональный и праздничный.