04. Европейская культура XVIII века

Естественно-научные дисциплины: развитие знаний, открытия и изобретения XVIII века

В эпоху Средневековья естественные науки развивались довольно медленно. Все представления о жизни определяла религия, а деятельность средневековых учёных сводилась в основном к переработке античных учений и собственным размышлениям. Однако в конце XVII века произошли перемены, назревшие гораздо раньше, — прежняя, средневековая наука была отвергнута, а на её месте появились предпосылки для создания совершенно новой. Знания человека о мире теперь значительно расширились, и одна только религия уже не могла быть их основой. Хотя изначально религия позволяла объяснить всё то, что не мог объяснить человек. Вся наука развивалась внутри религии. Но чем больше знаний об окружающем мире накапливалось, тем меньше «чудес» оставалось в жизни человека. Это привело к постепенному естественному отделению науки от религии и в дальнейшем к их борьбе.

Человек в XVIII веке всё больше начинает опираться на рациональное познание, что в большей степени и характеризует эпоху Просвещения. Центральное место в системе знаний отводилось точным наукам, таким как математика, биология, физика, астрономия, химия. В познании природы учёные видели путь к совершенствованию человека. Можно сказать, что наука в эпоху Просвещения несла свет разума. Идейно учёных этой эпохи можно условно разделить на две ветви: рационалистов и эмпиристов.

Рационалистами можно считать Г. Лейбница, И. Канта. Они были уверены в том, что разум — основа научных знаний. Только благодаря разуму можно разобраться во всех явлениях. Чувственные же ощущения не могут дать полной картины.

Эмпиристами были Дж. Локк, Дж. Беркли, Д. Дидро, Ж. Ламетри, Д. Юм.

В основе их учений было получение знаний опытным путём, а источник этих знаний — чувственные ощущения. В своём труде «Естественная история души» Ламетри писал о том, что человеческой души не существует и сам человек ничем не отличается от других тел, в особенности животных. Материя же обладает свойством чувствовать и думать. Существования Бога он не отрицал, однако считал, что идеальное общество возможно только там, где все будут атеистами. Примечательно, что в своих последних трудах учёный подошёл к вопросам эволюции. Он высказывал мнение, что происхождение растительного и животного миров едино. Кроме того, организмы со временем совершенствуются. В своих философских взглядах Ламетри был сторонником просвещённого абсолютизма.

А вот Иммануил Кант в своих учениях смог объединить рационализм с эмпиризмом. Он заявлял: «Чистый разум получает стимул к действию только тогда, когда доходит до предела своего понимания и пытается постичь то, что недоступно органам чувств, например Бог, свобода воли или бессмертие души». Всё это, по его мнению, недоступно для постижения через опыт, однако и для разума также непостижимо.

Точные науки, медицина и биология

В конце XVII — первой четверти XVIII века жил и творил один из величайших учёных в мировой истории — Исаак Ньютон. Его самым значительным открытием стал закон всемирного тяготения, согласно которому все материальные тела притягивают друг друга. Вы наверняка слышали весьма распространённую историю о том, что Ньютон открыл этот закон, наблюдая падение яблока с дерева. Однако это всего лишь миф. На самом деле Ньютон не в один миг сделал это открытие, теория всеобщего тяготения развивалась постепенно.

Другим выдающимся учёным этого времени был Готфрид Лейбниц. Он внёс огромный вклад в развитие физики и математики, основал Берлинскую академию наук и стал одним из первых иностранных членов Французской академии наук. Именно Лейбниц сформулировал закон сохранения энергии.

Примечательно, что между Лейбницем и Ньютоном произошёл спор, который очень негативно отразился на развитии математической науки в Европе. Учёные спорили о том, кто из них первым открыл дифференциальные и интегральные исчисления. Сейчас достоверно известно, что Ньютон сделал это открытие раньше Лейбница, однако не издал свой труд. А Лейбниц, вероятно, знал о готовящемся открытии Ньютона, но проводил свои исследования независимо от него. В итоге каждый обвинял другого в плагиате. Конфликт разгорелся настолько сильно, что значительно испортил репутацию двух учёных. Многие из открытий Ньютона не были восприняты в континентальной Европе и были подтверждены гораздо позже. Это повлияло в том числе на развитие математики. Но, несмотря на это, идеи Ньютона и Лейбница определили путь развития всей науки в XVIII веке. Исследовательский поиск теперь работал на основе разработанных ими понятий.

В XVIII веке набирает популярность наука космогония, и многие именитые учёные — Кант, Лаплас — высказывают мнение о теории возникновения Солнечной системы, суть которой заключается в том, что Солнечная система образовалась из вращающейся раскалённой газовой туманности. В 1781 году Уильям Гершель открыл планету Уран. В XVIII веке часто проводили опыты с электричеством, что позволило сделать много открытий. В 1733 году Шарль Франсуа Дюфе сделал открытие, согласно которому существует два вида электричества — стеклянное и смоляное. В стеклянном электризация появлялась от натирания стекла кожей и давала положительный заряд. В смоляном электризация появлялась при натирании эбонита шерстью и давала отрицательный заряд. Особенность этих видов электричества состояла в том, что заряды одного знака отталкивались, а противоположных — притягивались.

В 1745 году голландский физик П. Мушенбрук изобрёл первый электрический конденсатор — лейденскую банку. Она позволяла накапливать и хранить довольно большие электрические заряды. Согласно энциклопедии Ф. А. Брокгауза и И. А. Ефрона, «этот конденсатор имеет форму банки, то есть цилиндра с более или менее широким горлом или же просто цилиндра, обыкновенно стеклянного. Банка оклеена внутри и снаружи листовым оловом (наружная и внутренняя обкладки) примерно до 2/3 её высоты и прикрыта деревянной крышкой. Банка может не иметь внутренней обкладки, но тогда в ней должна быть жидкость, например вода; банка может не иметь и внешней обкладки, но в таком случае при заряжении надо её обхватить ладонями рук...».

В области биологии в эпоху Просвещения также было сделано много открытий. В конце XVII века английским ботаником Джоном Реем было введено понятие «вид», который стал единицей систематизации для всех организмов.

Большой вклад в ботанику внёс Карл Линней. Он разделил растения и животных на пять групп: классы, отряды, роды, виды и разновидности. Однако Линней имел креационистские взгляды и считал, что всё живое создано Творцом и остаётся в неизменном виде. Наряду с креационизмом в XVIII веке появилось новое направление в биологии — трансформизм. Сторонники этого направления полагали, что виды могут трансформироваться/меняться в зависимости от условий внешней среды. Однако идеи трансформизма — это ещё не теория эволюции, а только её небольшая часть.

Среди представителей трансформизма можно выделить Жоржа Луи Бюффона. В своих исследованиях он выяснял, что влияет на изменяемость животных. В итоге учёный сделал вывод, что животные меняются вследствие влияния климата, пищи и одомашнивания (если речь идёт о домашних животных).

В конце XVIII века был совершён прорыв в области медицины. В 1796 году сельский врач Эдвард Дженнер впервые применил вакцинацию. В те времена в Европе (и не только) свирепствовала оспа. Уже давно было известно, что люди, переболевшие коровьей оспой, в дальнейшем не заболевали натуральной оспой. Получив вирус коровьей оспы, Дженнер привил этим вирусом восьмилетнего Джеймса Фиппса. Затем попытался заразить мальчика натуральной оспой, и он остался здоров. Примечательно, что люди уже были знакомы с неким подобием вакцинации от оспы — вариоляцией. Суть её заключалась в том, что под кожу человека вводили специальные пузырьки, содержащие вирус натуральной оспы. Этот метод был очень опасен, смертность от него превышала 2 %, но он был довольно распространён. Так прививали даже целые армии, чтобы остановить распространение смертельного заболевания. В России, например, таким образом привилась императрица Екатерина Великая в 1768 году.

Искусство XVIII века. Литература, живопись, музыка

Композиторы, писатели и художники эпохи Просвещения активно участвовали в просветительском движении. Просветители воспевали человека, его разум и способность управлять собственной жизнью. В литературе Европы эти идеи также нашли отражение.

Говорить о литературе эпохи Просвещения мы начнём с любимого многими героя — Робинзона Крузо. Удивительные приключения этого моряка явил нам Даниель Дефо. Удивительно, что Даниель совсем не хотел становиться писателем. Его родители прочили для него в будущем роль пастора, и он окончил духовную семинарию. Но с этим свою жизнь он не связал: он мечтал заниматься коммерцией и даже основал фирму, занимающуюся оптовой чулочной торговлей. После закрытия этой фирмы он занимался торговлей кирпичом, винами и табаком. Позже у него появился интерес к литературе. Интересно, что на написание легендарного романа «Робинзон Крузо» Дефо натолкнул случай: он услышал реальную историю о том, как шотландский моряк попал на необитаемый остров, на котором жил четыре года, пока его не спасло проходящее мимо судно. Так у него и возникла идея написать роман. Даниелю тогда было около 60 лет. Роман написан как вымышленная автобиография моряка Робинзона Крузо, который целых 28 лет прожил на необитаемом острове в результате крушения судна. Во время жизни на острове он сталкивался с различными трудностями и опасностями как природного происхождения, так и исходящими от дикарей и пиратов. В этом произведении через Робинзона Даниель Дефо показал:

• безграничные возможности человека и его право переделывать мир;

• черты человека новой эпохи: практичность, смекалку, здравый смысл.

Однако ему (Робинзону) были присущи и совсем не благородные поступки — обман и продажа в рабство человека. Но всё-таки на первый план выходит мужество главного героя, которого не смогли сломить тяжёлые испытания.

Несмотря на то что по большей части роман «Робинзон Крузо» был воспринят на ура, нашлись и критики. Среди них был англо-ирландский писатель-сатирик, поэт Джонатан Свифт. Он вообще отличался критическим отношением ко многим идеалам просветителей. Свифт, как и все сатирики, обличал пороки и глупость человека. Наиболее известное его произведение — «Путешествия Гулливера». Гулливер в своём путешествии попадает на остров разумных лошадей, которые проявляют черты добродетели, присущие человеческому обществу. Кроме лошадей, на острове живут существа — потомки английских моряков, которые опустились, потеряли свой человеческий облик. Такое состояние человека вызывает осуждение автора. Затем Гулливер оказывается в Стране лилипутов. Можно сказать, что это пародия на Англию того времени, которая считала себя идеальным государством. Появится в книге и такое общество, которое можно было бы назвать идеальным, — Страна великанов. Правитель этой страны не одобряет войны, покровительствует наукам и искусству. Он стремится установить порядок. Однако правитель не может преодолеть порочность, глупость и жадность многих своих подданных.

Пьер-Огюстен Карон де Бомарше — знаменитый французский драматург и публицист и, кроме этого, часовщик. Изобретатель Бомарше создал часовой механизм — анкерный спуск, который обеспечивал равномерный ход механизма. Но настоящую известность ему принесло не изобретение, а комедии — «Женитьба Фигаро» и «Севильский цирюльник». В своих произведениях Бомарше открыто выступал против угнетения людей, несправедливости, а также против абсолютной монархии. Герой комедии «Женитьба Фигаро» — слуга, весьма обаятельный и острый на язык. Вот что Людовик XVI сказал об этом произведении: «Чтобы допустить постановку этой пьесы, нужно разрушить Бастилию. Этот человек глумится над всем, что должно уважать в государстве».

Иоганн Вольфганг Гёте — немецкий писатель, философ и государственный деятель. Гёте является создателем литературного движения «Буря и натиск». Движение это характеризуется отказом от культа разума в пользу творчества. Особое признание получит трагедия Гёте «Фауст», которая будет признана шедевром мировой литературы. В основе её сюжета лежит старинная легенда о докторе Фаусте, враче и алхимике, жившем в XVI веке. Гёте работал над этим произведением в течение 60 лет своей жизни. Трагедия повествует о человеке, заключившем договор с дьяволом. Она поднимает множество важных вопросов: борьба добра и зла, смысл жизни человека и другие. Автор подчёркивает такие свойства человека, как неудовлетворённость достигнутым и стремление к идеалу. В качестве примера можно привести цитату из «Фауста»: «…Жизни годы / прошли недаром; ясен предо мной / конечный вывод мудрости земной: / лишь тот достоин жизни и свободы, / кто каждый день идёт за них на бой!» После всех приключений Фауст всё же определяется и находит смысл своей жизни — это постоянный труд и жизнь для людей и им во благо.

Живопись и музыка

В первой половине XVIII века продолжает процветать так называемое придворное искусство — изображение знати.

Франсуа Буше — французский живописец, яркий представитель стиля рококо. Он написал множество картин, в их числе «Осенняя пастораль» и «Капризница». Буше любил писать пастухов и сцены из жизни, которые были весьма далеки от реальной. Людей из высшего света он изображал беззаботными и весёлыми. Буше был первым живописцем короля Людовика XV.

Творчество Антуана Ватто было намного глубже: он тоже изображал аристократов, но старался передать их истинные человеческие качества, переживания и проблемы.

Надо понимать, что художники описывали не только жизнь высшего сословия, но и жизнь обычных людей. Одним из таких художников был Уильям Хогарт. Картина «Модный брак. Заключение брачного контракта» показывает нам довольно распространённое в то время явление — брак по расчёту. Молодой человек аристократического происхождения явно не хочет жениться на богатой купеческой дочери, но ему приходится делать это, чтобы спасти свою семью от разорения. А семья девушки наверняка получит громкое имя и титул.

Жан Батист Симеон Шарден писал небольшие картины, героями которых были люди, зарабатывающие на хлеб тяжким трудом, — служанки, прачки, ремесленники и т. д. Художник очень хорошо передаёт их искренние переживания, непритязательный быт, ежедневные заботы. Очевидно, что Шарден испытывает глубокое уважение к ним.

Рассматривая культуру эпохи Просвещения, нельзя не сказать о музыке. Это время подарило миру величайших музыкантов, каждый из которых вам знаком. Иоганн Себастьян Бах оставил после себя более тысячи музыкальных произведений. Однако при жизни его музыка казалась слишком серьёзной для высшего общества. Он был убеждённым протестантом и написал много духовной музыки. «Страсти по Матфею» — одно из самых известных произведений Баха.

Вольфганг Амадей Моцарт прожил недолгую жизнь — всего 35 лет, но за это время успел написать более 600 музыкальных произведений и войти в историю как величайший гений мирового искусства. Моцарт обладал феноменальным слухом и памятью. Он оказал огромное влияние на мировую музыкальную культуру. Можно сказать, что его творчество — высшее выражение прогрессивных достижений музыкальной культуры этой эпохи. Симфония № 40 — одно из самых известных его произведений.

Людвиг ван Бетховен — величайший немецкий композитор и пианист. Он писал во всех жанрах, включая оперу и хоровые сочинения. Самыми значительными произведениями являются инструментальные: фортепианные и скрипичные концерты, увертюры, симфонии, сонаты и так далее. Заканчивал свой творческий путь он практически глухим, к концу жизни потеряв слух. Самое известное его произведение — «Лунная соната».

Географические открытия

Географические открытия XVIII столетия отличаются от предыдущих. Можно сказать, что дух Просвещения проник даже в эту сферу. Ведь теперь немаловажной стороной любых открытий были научные исследования. Весьма популярны стали кругосветные плавания, но не только потому, что они позволяли открыть новые земли и развивать научные знания. Они также способствовали повышению престижа страны. Такие экспедиции стали своеобразной моделью познания мира. Кроме того, это был способ наладить торговлю и захватить новые земли, выкачивая из них ресурсы. В дальнейшем местное население этих земель забирали в рабство. Английские экспедиции можно считать удивительными, ведь большинство плаваний были пиратскими или каперскими. (Капер — этот тот же пират, но на государственной службе.)

Одним из таких мореплавателей был Уильям Дампир. В 1699 году он отправился в экспедицию, в ходе которой исследовал северо-западное побережье Австралии и собрал точные сведения о природе этих мест.

В 1766 году состоялась экспедиция Сэмюэла Уоллиса, в ходе которой он должен был отыскать Южный материк. Однако корабль не смог пробиться через льды, и было решено вернуться в Англию. По пути был открыт остров Таити.

В 1768–1771 годах английский мореплаватель Джеймс Кук открыл Восточную Австралию, после чего начал её колонизацию. Однако тогда этот материк назвали не Австралией, а Южным. Своё нынешнее название Австралия получит только в 1814 году. В 1772–1775 годах состоялось кругосветное путешествие Джеймса Кука. Именно в этой экспедиции Кук пересёк Южный полярный круг. До Антарктиды оставалось совсем немного, но Кук этого не знал; он был убеждён, что дальше уже не может быть материка. Забегая вперёд, надо сказать, что Антарктиду открыли русские мореплаватели в 1819–1821 годах. В следующей своей экспедиции 1777 года Кук исследовал территории вдоль американского побережья Берингова пролива и открыл Гавайские острова, где и нашёл свою смерть от рук туземцев 14 февраля 1779 года.

В 1791 году Джордж Ванкувер отправляется с экспедицией к побережью Северной Америки. Плавание это продлилось три года, а после Ванкувер написал книгу «Путешествие в северную часть Тихого океана и вокруг света, совершённое в 1790–1795 годах».

Помимо английских экспедиций, было много и французских. Например, экспедиция Жана Франсуа Мари де Сюрвиля. Французы отправлялись в южные моря с разведывательными и колонизационными целями. В 1769 году Сюрвиль отправляется на корабле из Нанта в Индию, затем на Филиппины, где он совершил важные открытия в Океании. В апреле 1770 года корабль добрался до Перу, у берегов которого отважный путешественник погиб.

В 1766 году Луи де Бугенвиль предпринял первое французское кругосветное путешествие на кораблях «Ворчунья» и «Звезда». После этого путешествия он издал книгу «Плавания вокруг света 1766–1769 гг.».

Список литературы

1. Всеобщая история. Новое время / В. А. Ведюшкин, Д. Ю. Бовыкин. — М: «Сферы» («Просвещение»), 2022.

2. Всеобщая история. 8 класс / А. Я. Юдовская, П. А. Баранов, Л. М. Ванюшкина, под ред. Искендерова А. А. — М.: «Просвещение», 2022.

3. Всеобщая история. История Нового времени. XVIII век. 8 класс / А. Ю. Морозов, Э. Н. Абдулаев, С. В. Тырин, К. П. Чиликин. — М.: «Просвещение», 2022.

Полезные ссылки

1. «История.рф».

2. Российское историческое общество.

3. Исторический факультет МГУ.

Проверь себя

1. Образ какого человека воспевался в литературных произведениях, созданных в XVIII веке?

2. Какие географические открытия были сделаны в XVIII веке?

3. В каком литературном произведении, написанном в эпоху Просвещения, главный герой в стремлении познать мир продаёт душу дьяволу?

Список использованных источников:
Изображения используются согласно лицензии Shutterstock / FOTODOM
Источник: flickr.com