12. Народнические организации 1860х – 1870х гг.

Ишутинцы

Уже в 1862 году руководители организации «Земля и воля» были арестованы, а в 1864 году группа прекратила своё существование. На обломках «Земли и воли» возникло ещё несколько народнических организаций. Одной из них была организация, состоявшая преимущественно из студентов Московского университета. Её члены по фамилии лидера Николая Андреевича Ишутина (рис. 1) получили название «ишутинцы». Их цели были похожи на цели других народовольцев: ишутинцы планировали подготовить вооружённое восстание и путём социалистической революции добиться кардинальных изменений в обществе.

О серьёзности намерений ишутинцев говорит тот факт, что организация, которая должна была взять на себя ответственность за революцию и впоследствии управлять страной, называлась «Ад». Полиция странным образом не обнаружила эту организацию, но 4 апреля 1866 года она была рассекречена. Дмитрий Каракозов, двоюродный брат Ишутина и активный член этой организации, совершил покушение на Александра II — первое из шести для императора. Каракозов, пробравшись через толпу, когда император садился в карету, выстрелил в него, однако промахнулся. Д. В. Каракозова схватили и казнили через пять месяцев.

При аресте Каракозова было обнаружено воззвание, в котором он говорил, что ему грустно и тяжко оттого, что погибает российский народ, и что он решил уничтожить «царя-злодея». Однако у покушения была и личная сторона. Дмитрий Каракозов происходил из обедневших дворян — жизненных перспектив он не имел, а из Московского университета был исключён за неуплату. Не имея возможности продолжить обучение, Каракозов был обречён на довольно жалкое существование. Покушение на императора казалось ему лучшим способом решения своих жизненных проблем.

После покушения Каракозова на Александра II группа ишутинцев была практически моментально раскрыта — арестовано более сотни человек, лидеры организации приговорены к смертной казни, но впоследствии помилованы. Ишутин был отправлен в Сибирь, где умер через 13 лет.

Судьба императорского спасителя

Считается, что покушавшегося на Александра II Дмитрия Каракозова ударил по руке стоявший рядом крестьянин Осип Комиссаров. Ну чем не иллюстрация крестьянских представлений о добром царе? Действия Комиссарова были названы подвигом, он был приглашён во дворец, осыпан наградами. Медали ему прислали даже австрийский император и император Франции Наполеон III, а в самой России в честь Осипа Комиссарова была отчеканена медаль 4 апреля 1866 года. Правда, единственным кавалером этой медали стал сам Осип Комиссаров. Уникальный случай — медаль была отчеканена специально для одного человека. Сам Николай Алексеевич Некрасов посвятил Комиссарову стихотворение, в котором писал:

Сын народа! тебя я пою!
Будешь славен ты много и много...
Ты велик — как орудие бога,
Направлявшего руку твою!

В селе Молвитино Костромской губернии, где родился Комиссаров, ему даже был поставлен памятник. Однако в 1917 году, когда к власти пришли большевики, этот памятник был снесён первым делом. Комиссарова пригласили даже служить в Зимнем дворце, но с работой он не справился, постепенно спился и был отправлен доживать свой век в пожалованное ему поместье. Комиссарова сравнивали тогда с Иваном Сусаниным, его земляком, ведь Сусанин тоже родом из Костромской губернии. Но подвиг Сусанина люди помнят до сих пор, а кто помнит Осипа Комиссарова?!

Другие народнические организации

Покушение на императора напугало власть. Начались повальные аресты и обыски. Самый либеральный российский журнал «Современник» был закрыт окончательно, несмотря на то что главный редактор этого журнала, Н. А. Некрасов, написал верноподданнические стихи. На несколько лет народники прекратили свою активность, но в 1869 году в Петербурге возникла ещё одна народническая организация, которая носила название «Народная расправа». Руководил этой группой Сергей Геннадьевич Нечаев (рис. 2). Он создал своеобразный свод правил для революционеров и назвал его «Катехизис революционера», в котором провозглашалось отрицание общепринятых законов, морали и общественного порядка, а также было сказано, что главная задача революционера — разрушить общественный порядок. Это течение, которое всё отрицало, получило название «нигилизм». Идеи нигилизма появились в России в 1850-е годы, но знаменитыми стали только в 1860-е благодаря роману И. С. Тургенева (рис. 3) «Отцы и дети».

Организация «Народная расправа» просуществовала всего несколько месяцев. Нечаев решил укрепить свой авторитет в группе и для этого убил одного из лидеров организации, студента Иванова, который якобы угрожал положению лидера Нечаева в «Народной расправе». На самом деле Иванов выступал против террористических методов, за которые ратовал Нечаев. Он и ещё четыре человека убили студента, однако по невнимательности оставили свои документы в пальто, в которое завернули убитого. Уже через несколько дней группа была раскрыта, а все её руководители приговорены к пожизненной каторге. Это убийство поразило современников. Общественное мнение довольно точно выразил Ф. М. Достоевский (рис. 4), написав роман «Бесы».

В начале 1870-х годов народники создали ещё несколько организаций, но ни одна из них не насчитывала больше сотни человек и не имела серьёзного общественного влияния.

В 1874–1875 годах народники для привлечения к себе внимания предприняли «хождение в народ». Это мероприятие проходило таким образом, что сотни пропагандистов-народников из разных организаций отправлялись в сельскую местность для того, чтобы донести идеи народного социализма до крестьян. Но крестьяне относились к этой идее отрицательно. Они либо сами расправлялись с агитаторами, либо сдавали их полиции.

Новая «Земля и воля»

После провала «хождения в народ» в 1876 году народники создали ещё одну крупную организацию. В память о первой народнической организации она тоже получила название «Земля и воля». Несмотря на то что число её активных членов не превышало сотни, она оказала серьёзное влияние на общественную и политическую жизнь в России. Во-первых, «Земля и воля» имела собственный печатный орган: она распространяла не только листовки, но и подпольную газету. Посредством этой газеты люди по всей России узнавали о действиях народников. Именно через газету народники надеялись вербовать членов в свою новую организацию. Во-вторых, члены «Земли и воли» стали проводить публичные политические акции. Так, в 1876 году они провели первую в России политическую демонстрацию. В-третьих, членами этой организации были ставшие впоследствии знаменитыми люди. Так, один из создателей «Земли и воли» Георгий Валентинович Плеханов (рис. 5) стал одним из виднейших российских социал-демократов и создателей партии меньшевиков. В новую организацию пришла Софья Львовна Перовская, одна из организаторов покушения на Александра II в 1881 году. Членом организации была и легендарная революционерка Вера Николаевна Фигнер.

Программа «Земли и воли» предусматривала осуществление социалистической революции. Однако между её членами не было единства в методах достижении этой цели. В конце концов «Земля и воля» раскололась. Те, кто считал террор неприемлемым методом борьбы, в 1879 году создали собственную народническую организацию «Чёрный передел». Она просуществовала недолго, но в 1883 году её лидеры создали первую в России марксистскую организацию «Освобождение труда».

Однако далеко не все члены «Земли и воли» отрицали террор как метод политической борьбы. За три года своего существования эта организация провела несколько покушений на высокопоставленных чиновников. Ответом властей стали репрессии: были арестованы сотни человек, некоторые из них казнены не только за участие в организации, но и за то, что финансировали её или хранили дома народническую литературу. Многие народники считали, что ответом на государственный террор должен быть террор политический.

Второй организацией, которая возникла на руинах «Земли и воли», стала «Народная воля». Именно её члены провели в начале 1880-х годов ряд покушений на Александра II.

Выводы

Таким образом, в народнической среде существовали разные типы организаций, отличавшихся по принципам ведения политической борьбы и методам достижения целей. К 1880-м годам сложилось две крупных группировки народников — «Чёрный передел» и «Народная воля».

Первая политическая демонстрация в России

Народники, как и члены других политических организаций в России того времени, вынуждены были использовать нелегальные, то есть незаконные методы политической борьбы. Законные методы политической борьбы, такие как создание политических партий, проведение шествий, манифестаций, сбор подписей, в России того времени попросту отсутствовали. 6 декабря 1876 года у Казанского собора в самом центре Санкт-Петербурга состоялась первая в России политическая демонстрация. Собралось около 400 человек — преимущественно рабочие. Георгий Плеханов произнёс на этой демонстрации речь о необходимости социалистической революции, а один из рабочих, принимавших в ней участие, развернул красный флаг. Это было впервые в России. Красный флаг становился символом международного рабочего движения как раз в это время. Понятно, что полиция не могла оставить это мероприятие без внимания. Собравшиеся были разогнаны, пять человек отправлены на каторгу, 10 сосланы в Сибирь, а трое, в том числе рабочий, который развернул красный флаг, подвергнуты пятилетнему заточению в монастырь.

Николай Морозов

В 1882 году к пожизненной каторге был приговорён один из лидеров групп «Земля и воля» и «Народная воля» Николай Александрович Морозов. 25 лет он просидел в одиночной камере сначала в Петропавловской, а потом в Шлиссельбургской крепости и был выпущен по амнистии только в самом конце 1905 года, когда Николай II пытался использовать любые меры, для того чтобы хоть как-то погасить революционный накал в стране. Время в заточении для Морозова не прошло бесследно: он изучил несколько иностранных языков, написал целый ряд статей по математике, физике, астрономии и даже философии и после освобождения начал публиковать эти труды. В довольно короткое время он стал одним из самых известных учёных в предреволюционной России. За время заключения Морозов несколько скорректировал свои народнические взгляды: он понял, что террористические акты не помогут достичь построения идеального общества. Впоследствии он написал, что социализм может быть построен только тогда, когда все люди станут образованными и получат возможность пользоваться научными достижениями. После 1917 года Морозов почти 30 лет проработал директором крупнейшего в Советском Союзе естественно-научного института. Он был одним из создателей идеи скафандра, без которого сегодня невозможно представить себе космические путешествия.

Так что время в заключении он сумел провести с пользой.

Морозов прожил 92 года и почти в 90 лет был снайпером на Великой Отечественной войне.

Список литературы

1. История России. 1801–1914: учеб. для 9 кл. / К. А. Соловьёв, А. П. Шевырёв. — М.: Русское слово, 2019.

2. История России. XIX — начало XX века: учеб. для 9 кл. / Л. М. Ляшенко, О. В. Волобуев, Е. В. Симонова, В. А. Клоков. — М.: Просвещение/Дрофа, 2022.

3. История России: учебник для 9 кл. в 2 ч. / Н. М. Арсентьев, А. А. Данилов, А. А. Левандовский; под ред. А. В. Торкунова. — М.: Просвещение, 2017–2020.

Дополнительные ссылки на интернет-ресурсы

1. Первый выстрел Гражданской войны. К годовщине покушения Каракозова (Источник). 

2. Народничество (Источник). 

3. Николай Андреевич Ишутин (Источник). 

4. «Народная воля» (Источник). 

5. «Земля и воля» (Источник). 

6. Из показаний Д. В. Каракозова следственной комиссии по делу о покушении на Александра II 4 апреля 1866 года (Источник).

Рекомендованное домашнее задание

1. Расскажите о народнической организации ишутинцев. Каковы были их основополагающие принципы и чего они хотели добиться?

2. Что такое «Народная расправа» и чем она знаменита?

3. Каким образом происходило «хождение в народ»? Как крестьяне воспринимали народников?

4. Чем отличалась вторая «Земля и воля» от первой? На какие две группы раскололась эта организация? Какой основополагающий принцип был положен в основу этого раскола?

Список использованных источников:

Рис. 1. Источник: commons.wikimedia.org / название: Nikolaj Isutin / атрибуция: public domain / автор: Paola Severi Michelangeli

Рис. 2. Источник: commons.wikimedia.org / название: Nechayev / атрибуция: public domain / автор: Mahahahaneapneap

Рис. 3. Иллюстратор Халитова В. М.

Рис. 4. «Портрет Ф. М. Достоевского (1821–1881)» / Третьяковская галерея, В. Г. Перов, 1872 г.

Рис. 5. Источник: commons.wikimedia.org / название: Plejanov1917 / атрибуция: public domain / автор: Mayyskiyysergeyy

Рис. 6. Источник: commons.wikimedia.org / название: Vera Figner 1870 / атрибуция: public domain / автор: Paola Severi Michelangeli